Interprétations de la tension entre principes de lutte et pratique militante en matière de rapports de genre dans les organisations libertaires :

Abstract

Mes premiers remerciements s'adressent à deux personnes qui ne soupçonnaient pas qu'en répondant à mon (trop) précoce « Maman, Papa, c'est quoi la société? », elles ouvriraient la porte à une infinie quête du savoir dans le champ des sciences sociales. Donc, merci à mes parents, sans qui'je n'aurais sans doute pas développé cette curiosité, cette exubérance intellectuelle et ce désir de la performance (pour le meilleure et pour le pire). Comment, ensuite, ne pas remercier ma directrice, Marielle Tremblay, et mon codirecteur, Pierre-André Tremblay? Vous m'avez laissée assez de liberté pour produire un mémoire qui me ressemble et dont je suis fière. Par ailleurs, je vous suis reconnaissante d'avoir tempéré mes ardeurs, rassuré mes craintes, orienté mes errances et d'avoir cru en mon projet. En plus de vos scientifiques conseils, j'ai pu tirer profit du plaisir de longues discussions. Merci également pour les nombreuses relectures et les conseils de dernière minute. À l'Union communiste libertaire, mes plus solidaires remerciements : cette recherche n'aurait pu voir le jour sans la confiance que vous m'avez accordée et sans l'intérêt des militants et militantes qui ont accepté d'y participer. Merci aussi d'être là, et de défendre avec fougue la possibilité d'un monde-radicalement différent. Enfin, je ne saurais passer sous silence la contribution cruciale de toutes mes collègues et amies du H5-1340 : Caroline Jean, Josie-Ann Bonneau et Mylène Geoffroy, avec qui j'ai partagé tellement, tellement plus que des idées. Un « merci » en lettres majuscules à Stéphane Turcotte et à Geneviève Larouche pour m'avoir orientée vers cet objet de recherche et pour toutes les discussions informelles sur le sujet. À Mathieu Bisson pour les échanges académiques, sérieux et pas sérieux. Enfin, à David, qui a vécu avec moi les hauts, mais surtout les bas de mon mémoire : merci pour la présence, le support et les lunches.

Violences genrées. Enjeux et résistances

“…Plusieurs recherches portant sur le sexisme et la place des femmes dans les mouvements sociaux soulignent les contradictions et les « tensions » (Gaudreau 2013) qui peuvent exister entre les principes annoncés par les organisations et leurs pratiques en vigueur (voir notamment Trat 2006 ;Dupuis-Déri 2009 ;Duriez 2009 ;Gaudreau 2013). Le volumineux corpus de documents produits par les membres de l'ASSÉ au cours des quinze dernières années ainsi que les entrevues réalisées permettent d'identifier une volonté réelle d'une large part des membres de dépasser le « féminisme de façade » (Descarries 2005) qui a caractérisé le traitement des enjeux de genre dans bon nombre d'organisations progressistes contemporaines.…”

“…De façon générale, les participantes et participants tendent à juger de l'efficacité des pratiques en vigueur à l'ASSÉ à l'aune de celles qu'ils et elles ont pu observer ailleurs. Personne ne cite d'exemple de milieux où le partage de la parole serait plus égalitaire qu'à l'ASSÉ, pointant plutôt les rapports inégalitaires observés ailleurs, une tendance déjà observée par Dupuis-Déri (2009) et Gaudreau (2013) dans des recherches portant sur des groupes libertaires.…”