TEMANUMMER: FENOMENOLOGI OG KROPPEN Om å gjenvinne stemmen Merleau-Ponty, psykoanalysen og kroppens fenomenologi Recovering Voice Merleau-Ponty, Psychoanalysis and the Phenomenology of the Body Ståle Finke Professor, PhD, Institutt for filosofi og religionsvitenskap, NTNU Ståle Finke arbeider for tiden med problemstillinger knyttet til fenomenologi og psykoanalyse. stale.finke@ntnu.no
SAMMENDRAGDenne artikkelen forsøker å vise hvordan Merleau-Pontys analyser av kropp og persepsjon kan gjøres fruktbare for aktuelle begrepsutviklinger innen psykoanalytisk og klinisk diskurs. Merleau-Pontys tilnaerming og kritikk bidrar til en re-evaluering og rekonstruksjon av sentrale psykoanalytiske og kliniske begreper i lys av kroppens fenomenologi. For eksempel viser ikke begrepet om «det ubevisste» lenger til fortrengte tanker, følelser eller begjaer, men til et intersubjektivt og kroppslig felt av betydninger handlet ut i gjensidige relasjoner til andre. Men til tross for at psykiske og patologiske komplekser dermed forstås som aspekter ved «adferdens struktur», er ikke den kliniske erfaringen begrenset til pasientens aktuelle situasjon. En individuell biografi og narrativ rekonstruksjon skaper en forståelse og samstemmighet mellom analytiker og analysand, og etablerer slik sett rommet for samhørighet og forskjell. Den individuelle gjenvinnelsen av stemmen, et sentralt tema i klinisk erfaring, innebaerer en gjensidig innrømmelse av sårbarhet og åpner opp et tvetydig rom av relasjonell samstemmighet og individuell forskjell. På denne måten innebaerer psykoanalysen allerede en etikk.
Nøkkelord ABSTRACTThis article attempts to show how Merleau-Ponty's phenomenology of the body can be made fruitful for recent psychoanalytic and clinical discourse. Merleau-Ponty's approach and criticism of psychoanalysis provides a re-evaluation and reconstruction of major psychoanalytical concepts in view of the phenomenology of the body and embodied perception. E.g., the notion of the unconsciousness no longer refers to repressed thoughts or desires, but constitutes a field of inter-corporeal significance. Even if thus structured by behavior and bodily exchanges with others, clinical experience is not limited to actual experi-