Ironía verbal y actividad de imagen en el discurso de políticos y ciudadanos españoles en Twitter

Abstract

ResumenEl propósito de este trabajo de carácter exploratorio, basado en los planteamientos de la pragmática sociocultural, es investigar las relaciones que se establecen entre la ironía verbal y las actividades de imagen en los intercambios entre políticos y ciudadanos en Twitter. A través del análisis de dos corpus de mensajes publicados en esta red, tratamos de ahondar en el estudio de la ironía y en la modalidad y direccionalidad de los efectos sociales que esta puede tener sobre la imagen y el rol social de los interactuantes. Asimismo, analizamos los efectos del comportamiento irónico en relación con las categorías de afiliación y autonomía, y de afiliación exacerbada y refractariedad. Los resultados muestran que, en este contexto político-ideológico, la ironía es multidireccional y tiene dos tipos de efectos: negativo o positivo, en función de la afiliación del hablante hacia un determinado grupo ideológico, así como de su rol social en el microblog.

“Maleducados/Ill-mannered”during the #A28 political campaign on Twitter

“…Twitter is not an uncommon source of data within Spanish pragmatics, especially in relation to the analysis of political discourse (e.g. Coesemans & De Cock, 2017;Gallardo-Pauls & Enguix Oliver, 2016;Mancera, 2014;Mancera & Pano, 2013;Pano Alamán, 2015). However, to my knowledge, Twitter has not been employed as a source of data in first-order (im)politeness research in Spanish, and only seldom in other languages (Culpeper, O'Driscol & Hardaker, 2019;Sifianou, 2015;Sifianou & Bella, 2019).…”

“…#WeSpeakSpanish #FreedomChoosingLanguage #NoLinguisticBarriers #28A Independently of the target of the attacks, all criticisms reflected discursive processes of political (dis)affiliation. Going beyond the social action containing the metapragmatic label and looking at the whole tweet revealed that negative evaluations and disaffiliating with one political group were often realised alongside praising/positive evaluations and political affiliation with another group (Pano Alamán, 2015;Van Dijk, 1998). For example, T28 in (6) describes positively the two left-wing political leaders and provides a negative representation of the two right-wing leaders:…”

Acoso escolar, violación y suicidio en twitter: segunda temporada de «por trece razones».

“…(*) En esta investigación mantendremos la confidencialidad de los perfiles y de los textos de los tuits. Los resultados de la investigación se presentarán de manera agregada y no se incluirá ningún dato «personal» o «sensible» que pudiera aportar «información relativa a una persona física identificada o identificable» (Pano Alamán, 2015).…”

El discurso político digital: Construcción de la identidad discursiva, dimensión argumentativa y representación de lo político en twitter y facebook

“…Resulta sorprendente que en ellas persistan los temas de deliberación que para Aristóteles (I.4.2) son definitorios de lo político: "los que se refieren a la adquisición de recursos, a la guerra y a la paz, y, además, a la defensa del territorio, de las importaciones y exportaciones, y a la legislación". También está vigente la idea de que el objetivo de todo discurso deliberativo (o de toda acción política, podríamos añadir) es la felicidad, aunque, como plantearemos 91 También Yus (2001), Gómez Torrego (2011), Pano Alamán (2008, Mancera Rueda (2011) y Mancera Rueda & Pano Alamán (2014b, entre muchos otros). Así, Cervera Rodríguez (2001: s/p) entiende que "Los límites entre coloquialidad y oralidad-escrituridad están difuminados.…”

“…Pano Alamán & Mancera Rueda (2014a) y Pano Alamán (2015), entre otros trabajos sociopragmáticos, analizan la ironía verbal en relación con la parodia y el humor, así como con la construcción de la imagen social (Goffman 1967), en términos de cortesía, descortesía y autoimagen. Partiendo de cuentas paródicas de Twitter, las autoras distinguen tres participantes de la práctica humorística paródica "con función ideológica": el productor o "sátiro", el destinatario-lector o interlocutor y el satirizado o "blanco" de la burla.…”