“…Esos blancos testimonian, en el texto, el "excedente espectral, aquella X huidiza que no cesamos de buscar", un "«no sé qué», un resto que ningún predicado logra describir" (Scavino 32).11 Sobre la "fórmula de la simultaneidad"(Iser 239). También la afirmación de Merleau-Ponty:"Sólo ella (la mirada) nos enseña que los seres diferentes, «exteriores», extraños uno a otro, están sin embargo absolutamente juntos: la «simultaneidad»" (62).12 Esa fuente no semántica podría ser llamada, también, "antidiscursiva" (Dalmaroni "El empaste y el grumo" 400).13 Desde otra perspectiva de análisis, JulioPremat (2000) le otorga a esta expresión un valor paradigmático para organizar su lectura de la obra de Saer.14 "Escribir, en nuestros días, se ha acercado infinitamente a su fuente"(Foucault 148).…”