Kosmická duše a filosofie ducha

Abstract

Cesta k antické filosofii M. D.: V rámci dějin filosofie je Váš záběr velmi široký, přesto se alespoň z Vašeho universitního působení jak dříve v Praze, tak nyní ve švýcarském Fribourgu zdá, že Vaší hlavní specializací je antická filosofie. Je to spíš shoda okolností (z nichž jednou je třeba i Váš dlouhodobý zájem o staré jazyky), nebo se dá také říci, že je Vám antické myšlení v něčem blízké, že považujete jeho zkoumání za zvlášť důležité? F. K.: Pouhá shoda okolností to není. Je pravda, že mě od počátku zajímala jak filosofie, tak staré jazyky. Ale začínal jsem s filosofií moderní-v té době současnou, což dnes už je vlastně historie. Relativně dlouho jsem pak dělal současnou filosofii a částečně nezávisle na tom se učil staré jazyky, a to nejprve sanskrt. Asi tak pět let-na gymnáziu a po něm-jsem se zabýval studiem tehdy ještě ne zcela z módy vyšlé fenomenologie, počínaje Husserlem až po tehdy současně publikující autory. Do soustavného čtení antických autorů jsem se pustil až v době, kdy jsem začal studovat klasickou filologii. A dosti mne to zaujalo. Viděl jsem v tom na jedné straně určité východisko ze současné filosofie, o níž se mi zdálo, že nikam neústí. Na druhé straně jsem si všímal určité afinity mezi antickou filosofií, zejména antickou metafyzikou, a Husserlem, který je nakonec také metafyzik. Od studia fenomenologie, protože v tom jsme byli od našich učitelů vychovaní, jsem přešel ke studiu antických autorů, ke kterému nás někteří z těch učitelů také vedli. M. D.: Kdo byli Vaši učitelé? Ve filosofii byli moji učitelé nejprve zejména Daniel Kroupa, který s námi probíral Husserla, a Petr Rezek. Ten s námi původně také dělal Husserla (Logická zkoumání), ale zároveň v té době, v první polo