L’abstention en Algérie : un autre mode de contestation politique

Abstract

L’expérience du multipartisme et des élections plurielles en Algérie est récente. Or, l’abstention qui marque de façon de plus en plus frappante les scrutins constitue un comportement électoral révélateur d’une profonde crise de confiance. L’abstention est d’abord liée à un système qui a réformé ses procédures sans changer ses logiques de fonctionnement. Il en résulte un code électoral dissuasif, des résultats officiels suspects et une présomption de culpabilité en matière de fraude électorale. L’abstention est, ensuite, directement liée à l’offre politique. Son personnel, ses propositions et ses résultats conduisent les électeurs à se désintéresser sinon de la chose politique, tout au moins de la chose électorale. L’abstention est, enfin, la conséquence d’un électorat échaudé, démobilisé, suspicieux et exigeant. En 1990, les Algériens ont massivement voté contre les symboles du régime FLN. En 1995, ils se sont massivement rendus aux urnes pour rejeter le terrorisme. Dans les deux cas, le vote était accompagné d’un espoir de changement. Depuis, les électeurs ne votent plus « contre » des idées ou « contre » des personnes, ils s’abstiennent.

Why Voting Does Not Imply Consenting

“…among many possible motivations (Winkler, 1993;Jones and Hudson, 2003;Rogers et al, 2013) 9 . Such cases of "expressive voting" are often considered to provide one explanation (if not the only one) for the fact that many people make the effort to vote in spite of the very low likelihood for one single vote to break a tie, in reference to the famous "paradox of voting, " an offspring of rational choice theory (Dowding, 2005;Geys, 2006;Aytaç and Stokes, 2019) 10 . This confirms that there are indeed attitudes and intentions of interest for our question at stake.…”