L’archéologie de la mort face aux temps récents : pratiques et questionnements éthiques à partir d’une étude de cas
Abstract: Based on an undocumented excavation of a cemetery in use between 1784 and 1905 in Marseille, this commentary aims to decipher the questions of deontology and ethics raised by the archaeology of recent death.
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RESUMENUna de las manifestaciones más significativas de cada sociedad es el diseño de su ritual funerario, puesto que refleja las bases religiosas e ideológicas en las que se sustenta su organización. Aunque muchos de los procesos implicados en los funerales son efímeros, los cementerios y las sepulturas contienen información material que es estudiada por la arqueología con métodos cada vez más sofisticados, entre los que destacan los análisis isotópicos y genéticos. No menos importantes son los nuevos planteamientos teóricos. Si en la arqueología de la muerte tradicional los enterramientos eran ordenados por riqueza, sexo y cronología, en la actualidad se añaden otras perspectivas de estudio, como el papel asignado al género o la manipulación ideológica del ceremonial fúnebre. Finalmente, las nuevas ideologías del presente plantean retos y cortapisas que estimulan, pero también dificultan, el trabajo arqueológico. Palabras clave: arqueología funeraria, muerte, ideología, ritual, género, excavación de cementerios ABSTRACTOne of the most significant manifestations of every society is the design of its funeral ritual since it reflects the religious and ideological frames on which its organization is based. Although many of the processes involved in funerals are ephemeral, cemeteries and graves contain material information that is studied by archeology with increasingly sophisticated methods, including isotopic and genetic analyses. No less important are the new theoretical approaches. Within the traditional “Archeology of Death”, burials were ordered by wealth, sex, and chronology. Nowadays, other study perspectives are added, such as the role assigned to gender or the ideological manipulation of the funerals. Finally, the new ideologies of the present pose challenges and obstacles that stimulate, but also hinder, archaeological work. Keywords: funerary archaeology, death, ideology, ritual, gender, excavation of cemeteries REFERENCIASAlmansa Sánchez, J. (2013): Arqueología Pública en España Madrid, JAS Arqueología.Arnold, B. (2012): “The Vix Redux: a retrospective on European Iron Age gender and mortuary studies”, en L. Prados Torreira, C. López Ruiz, y J. Parra Camacho (coords), La Arqueología funeraria desde una perspectiva de género. Madrid, Universidad Autónoma de Madrid. Colección Estudios 145, pp. 215-233.Arnold, B. y Wicker, N. L. (eds.) (2001): Gender and the Archaeology of Death, N. York-Oxford, Altamira Press.Arnold, D. (2016): “Burning Issues: Cremation and Incineration in Modern India”, NTM Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin, 24, pp. 393–419.Bartel, B. 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Rolley (dir): La tombe princière de Vix, Paris, ed. Picard, pp. 312-366.Moshenska, G., (2009): “The reburial issue in Britain” Antiquity 83, pp. 815-820.— (2017), Key Concepts in Public Archaeology, Londres, UCL Press. Oestigaard, T. (2013): “Cremations in Culture and Cosmology”, en S. Tarlow and L. Nilsson-Stutz (eds.), Handbook on the Archaeology of Death and Burials. Oxford, Oxford University Press, pp. 497-509.Olivier, L. (1999): “The Hochdorf ‘princely’ grave and the question of the nature of archaological funerary assemblages”, en T. Murray (ed), Time and Archaeology. One World Archaeology 37. Londres-N.York, Routledge, pp. 109-138.— (2011): “Images de l´aristocratie guerrière dans les pratiques funéraires de la fin du Bronze final au premier âge du fer dans l´Europe nord-alpine. Quelques perspectives inspirées de l´anthropologie des représentations collectives de la mort”, en L. Baray, M. Honegger y M-H. 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RESUMENUna de las manifestaciones más significativas de cada sociedad es el diseño de su ritual funerario, puesto que refleja las bases religiosas e ideológicas en las que se sustenta su organización. Aunque muchos de los procesos implicados en los funerales son efímeros, los cementerios y las sepulturas contienen información material que es estudiada por la arqueología con métodos cada vez más sofisticados, entre los que destacan los análisis isotópicos y genéticos. No menos importantes son los nuevos planteamientos teóricos. Si en la arqueología de la muerte tradicional los enterramientos eran ordenados por riqueza, sexo y cronología, en la actualidad se añaden otras perspectivas de estudio, como el papel asignado al género o la manipulación ideológica del ceremonial fúnebre. Finalmente, las nuevas ideologías del presente plantean retos y cortapisas que estimulan, pero también dificultan, el trabajo arqueológico. Palabras clave: arqueología funeraria, muerte, ideología, ritual, género, excavación de cementerios ABSTRACTOne of the most significant manifestations of every society is the design of its funeral ritual since it reflects the religious and ideological frames on which its organization is based. Although many of the processes involved in funerals are ephemeral, cemeteries and graves contain material information that is studied by archeology with increasingly sophisticated methods, including isotopic and genetic analyses. No less important are the new theoretical approaches. Within the traditional “Archeology of Death”, burials were ordered by wealth, sex, and chronology. Nowadays, other study perspectives are added, such as the role assigned to gender or the ideological manipulation of the funerals. Finally, the new ideologies of the present pose challenges and obstacles that stimulate, but also hinder, archaeological work. Keywords: funerary archaeology, death, ideology, ritual, gender, excavation of cemeteries REFERENCIASAlmansa Sánchez, J. (2013): Arqueología Pública en España Madrid, JAS Arqueología.Arnold, B. (2012): “The Vix Redux: a retrospective on European Iron Age gender and mortuary studies”, en L. Prados Torreira, C. López Ruiz, y J. Parra Camacho (coords), La Arqueología funeraria desde una perspectiva de género. Madrid, Universidad Autónoma de Madrid. Colección Estudios 145, pp. 215-233.Arnold, B. y Wicker, N. L. (eds.) (2001): Gender and the Archaeology of Death, N. York-Oxford, Altamira Press.Arnold, D. (2016): “Burning Issues: Cremation and Incineration in Modern India”, NTM Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin, 24, pp. 393–419.Bartel, B. 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