L’intégration De Littératies Populaires De Type Slam Et Rap Dans Un Cours De Français

Boultif, Amal

doi:10.2307/j.ctv18pgvfz.15

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“…En libérant les élèves des contraintes de la langue, j'espérais leur permettre de se désinhiber, de prendre confiance en leurs capacités scripturales et orales, en plus de former leur capacité à se démarquer d'un modèle donné pour produire un texte original et nouveau (Boultif, 2012), parce que c'est bien de production qu'il s'agissait ici. Au-delà d'une culture juvénile exclusivement réservée à l'usage des jeunes, marginalisant parfois davantage le jeune qu'elle ne le prend en compte, le slam révèle sa parole singulière et lui accorde un nouveau statut.…”

Section: Enjeux Et Potentialités De La Transposition Du Slam En Milieu Scolaireunclassified

“…J'espérais donc, dans l'esprit du congrès de l'ACELF, rejoindre l'un des objectifs vers lequel nous tendions, à savoir la revitalisation de la langue française à travers la culture francophone afin de favoriser le développement identitaire de nos élèves et d'augmenter leurs taux de réussite en français. Le projet devait se dérouler en quatre phases inspirées à la fois des étapes de l'atelier d'écriture (Garcia-Debanc, 1989; www.acelf.ca Vanasse et Gaudreault, 2004;Boultif, 2012 et de celles du processus créatif (Gosselin, Potvin, Gingras, Murphy, 1998).…”

Section: Concrètement Dans Mes Classes…unclassified

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Le slam : du projet didactique à l’expérience humaine

Bomans

2020

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Section: Enjeux Et Potentialités De La Transposition Du Slam En Milieu Scolaireunclassified

Section: Concrètement Dans Mes Classes…unclassified

Le slam : du projet didactique à l’expérience humaine

Bomans

2020

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Au-delà de la culture juvénile : le slam, catalyseur de la parole des jeunes

Bomans¹,

Dionne²

2019

Le Français Aujourd'hui

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À travers le récit d’une expérience « d’enseignement » du slam conduite dans des classes du secondaire au Québec et visant à améliorer la maitrise du français, les auteures illustrent les défis et soulignent les potentialités et les intérêts de la transposition pédagogique et didactique de ce phénomène social et culturel dont elles établissent la pluridimensionnalité. Permettant le partage et l’appropriation de la culture francophone et de la langue française, le slam constitue un véritable levier identitaire pour les jeunes et devient le tremplin parfait entre leur culture souvent laissée pour compte et la culture scolaire seule légitimée. Toutefois, au-delà d’une culture juvénile exclusivement réservée à l’usage des jeunes, les marginalisant davantage qu’elle ne les prend en compte, le slam révèle la parole des jeunes et leur accorde un nouveau statut. Ils ne sont plus les consommateurs passifs d’une culture monolithique récupérée pour les besoins d’une institution scolaire à la recherche du dialogue, mais les producteurs lucides d’une culture qui force cette institution à les écouter. Au fil du récit de l’expérience, les auteures présentent le slam comme le vecteur d’un changement à la fois individuel et collectif dont les jeunes pourraient bien devenir les instigateurs.

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L’intégration De Littératies Populaires De Type Slam Et Rap Dans Un Cours De Français

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Le slam : du projet didactique à l’expérience humaine

Le slam : du projet didactique à l’expérience humaine

Au-delà de la culture juvénile : le slam, catalyseur de la parole des jeunes

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