La «communication sociale» : entre pléonasme et subversion

Abstract

Il ne viendrait à l'idée de personne de dire que toute société implique ou présuppose des faits de communication. Cette remarque est tellement triviale qu'on n'en verrait pas l'intérêt. Il est beaucoup moins trivial, par contre, du moins en psychologie, de dire que toute communication implique ou présuppose des faits de société. Et même lorsque certains chercheurs l'admettent, il y a encore beaucoup de malentendus. S'il s'agit seulement en effet de montrer que des variables indépendantes de nature sociale agissent sur des variables dépendantes liées à l'effectuation de la communication (par exemple, des variables dépendantes de nature linguistique), on ne va vraiment pas très loin. L'anecdote guette -ou alors l'accumulation de ces corrélations baroques qui rattachent (de manière statistiquement significative, bien sûr, comme si cela suffisait à prouver l'intelligence d'un lien) n'importe quoi à n'importe quoi. L'anecdote: il existe une telle variabilité des conditions d'effectuation de la communication (à vrai dire une variabilité plus grande encore que celle de la météorologie en un lieu donné) que toute généralisation est immédiatement suspecte et finalement controuvée. Alors, dira-t-on, ne généralisons pas. Fort bien, mais de quelle «science» s'agit-il dans ce cas, surtout si l'on ne dispose d'aucun modèle générateur quantifié ?Corrélations baroques: j'avoue être assez peu bouleversé lorsqu'on me montre, par exemple, que tel leader d'extrême droite utilise un vocabulaire plus riche ou des formes verbales plus diversifiées que tel orateur du centre. Je m'empresse d'ajouter que je ne serais pas davantage bouleversé si on me montrait l'inverse. Tout simplement, la question n'est pas là. Les normes, les valeurs, les représentations, les calculs, les attitudes mêmes sont très en amont de cette contingence, et ce n'est pas elle qui les crée: voilà pour la cognition. Les rapports concrets entre les groupes sont une affaire de contrôle et de pouvoir, de

Pour une prise en compte des représentations sociales dans l’étude de la santé au travail : des pistes pour la prévention

“…Doise, 1982 [72]). Ces résultats et ces propositions apparaissent ainsi cohérents avec le concept de représentation sociale [3] et le cadre théorique de la pensée sociale [26,32,73]. C'est pourquoi nous avons présenté quelques méthodes d'analyse permettant d'appréhender les représentations sociales.…”

Efeitos de contexto e comunicação nas representações sociais sobre o corpo / Context and communication effects on social representations about the body

“…Segundo Rouquette (1996), existem três aspectos, independentes teoricamente, que trabalham a implicação pessoal acerca de um objeto: identificação pessoal (ou seja, o grau de influência do objeto para um indivíduo); valorização social e; possibilidade percebida de ação frente ao referido objeto. Tais aspectos podem ser considerados como fatores intermediários que possibilitam elucidar diferenças interpessoais e situacionais num grupo acerca de atitudes, práticas e valores relacionados a um objeto social (Flament & Rouquette, 2003).…”

Um panorama da literatura relacionada às representações sociais publicada em periódicos científicos

“…Sua especifi cidade reside na atenção dada a processos históricos e de comunicação na construção e transmissão de conhecimento do dia-a--dia (Jodelet, 1989;Rouquette, 1998), o que a diferencia de variedades sociopsicológicas do mainstream, mais focadas em processos cognitivos (De Rosa, 1993;Duveen & De Rosa, 1992).…”