Considerando las propuestas de García Canclini, Fernández Retamar, Cornejo Polar, Rama, Sarlo y Pacheco, este artículo demuestra la imposibilidad de que en Latinoamérica se originen epistemologías innovadoras y eficaces de teorización literaria y cultural. Este percance se aprecia al efectuar la comparación con el potencial de las producciones concomitantes de las sociedades occidentales, caracterizadas por su autonomía y su connotación hegemónica en torno a la educación, la política y la modernidad. Este desplazamiento ideológico o desterritorialización provocado conlleva que se asuman condiciones desfavorables, como el reduccionismo intelectual, la incapacidad para promover lo instintivo de cada sociedad, la autodesignación resignada de alienado y la práctica de la migración de países aún denominados tercermundistas. De esta manera, esta determinación desigual es propicia para cuestionar la estructura y el funcionamiento de los grupos sociales.