La nacionalización del cuerpo femenino al servicio de la construcción de la identidad nacional en las culturas políticas falangistas y franquistas

Gendered dimensions of Catalan nationalism and identity construction on Twitter

“…The findings show that women continue to be represented in this way. Numerous images of babies, children and pregnant women, along with tweets dedicating votes to future generations, replicate sexist and heteronormative conceptions about nationalist projects that echo the fascist ideologies of Francoism (Bergès, 2012). The heteronormative viewpoint of the campaign video and the failure to acknowledge this imbalance emphasise how nation building continues to be influenced by heterosexist practices (Peterson, 2013).…”

“…Furthermore, women were considered the guardians of culture and language, and were expected to transmit these to the next generation (Morcillo, 2010). As in many other authoritarian regimes, policies to increase the birth rate were the basis for the nationalisation of women; thus, their bodies became objects of oppression that belonged to the nation (Bergès, 2012). During this period, all linguistic and cultural representations not pertaining to the ideology of the nation state were repressed.…”

El desfile de lo femenino. Las mujeres de la Sección Femenina y las celebraciones franquistas en Granada (1937-1951)

“…14 Ya por la tarde, en el cuartel de Frente de Juventudes se realizaron actuaciones corales donde la regiduría de Coros y Danzas interpretó canciones tradicionales de la provincia. En estos espectáculos musicales se reforzaban muchos de los discursos nacionales, regionales y de género que la Sección Femenina se encargó de reproducir (Enders, 1992;Casero, 2000;Bergés, 2012). Para concluir la jornada, la delegada provincial, María Encarnación Marzal, llevó a cabo el balance anual de la Sección Femenina en la provincia y de todos aquellos retos que debían afrontarse en el futuro.…”

El retrato de Franco, el de José Antonio y el crucifijo. Construcción de la identidad nacional en los escolares de posguerra

“…El género toma un papel esencial en el moldeamiento de las masas juveniles, para el que opera no solo el Estado, sino también la Iglesia (Sanchidrián, 2004;Badanelli, 2005;Garbayo, 2016;Moreno, 2017). Estudios biológicos, médicos y bíblicos amparaban la teoría nacional-catolicista sobre las diferencias entre lo masculino y lo femenino, justificando un sistema de organización sexista en el que el protagonismo femenino quedaba reducido al hogar (Manrique, 2007(Manrique, y 2014Bergès, 2012). Profesiones como el servicio doméstico, el magisterio o la enfermería -en detrimento de otras como la literatura (Abdulla, 2012)-, ocupaban al mayor número de mujeres empleadas en aquellos años (Chamizo, 2009;Manrique et al, 2009;Rabazas, 2001).…”