"Le Camino de Anibal", itinéraire des gobelets de Vicarello de Castulo à Saetabis

: Inscripcions romanes del País Valencià, II. 1.L'Alt Palància, Edeba, Lasera i els seus territoris. 2.Els Mil·liaris del País Valencià

“…1900(ed. 1978; HUGUET en SARTHOU 1913;HUGUET 1916;SENENT 1923;MUÑOZ 1972;TARRADELL 1973;SILLIÈRES 1977;MOROTE 1979;SILLIÈRES 1990;idem 1992;ROSSELLÓ 1992;LEDO 1995;JÀRREGA 1996b;idem 1997 (núms. 1,8,11,12,13,14,18,19).…”

Aportación al análisis de la economía de la Oretania septentrional en época romana

“…En los Vasos de Vicarello (CIL, XI, 3281-3284) también se hace mención a otra de las vías parte de cuyo trazado atravesaba el territorio oretano, actuando como un importante eje de comunicación de este territorio con la Alta Andalucía y el Levante. Se trata de un tramo de la vía 137 que enlazaba Castulo (Cazlona, Linares) con Saetabis (Játiva). Por tanto desde Castulo, el gran centro oretano de Sierra Morena, dicha vía continuaría por Montizón, para posteriormente adentrarse ya en el territorio provincial de Ciudad Real por el sur-este en dirección a Ntra.…”

El Cerro de los Santos: paisaje, negociación social y ritualidad entre el mundo ibérico y el hispano

“…El enclave constituía un importante nudo de comunicaciones, pues se situaba paralelo al Corredor de Almansa, principal pasillo geológico entre el sureste y la Meseta, y a sus pies discurría el Camino de Aníbal que conectaba la costa mediterránea y la Alta Andalucía, en tanto que precisamente en este punto se desgajaba de la citada vía el ramal Castulo-Saetabi, que se abría paso hacia el sur para ganar, en sus dos variantes, o bien Carthago Nova o bien la Alta Andalucía a través de los pasos granadinos (Cf. Sillières 1977;Selva y Jordán 1988;Blánquez 1990). Y sin embargo, pese a esta supuesta importancia estratégica, el santuario del Cerro de los Santos se emplazaba precisamente en el centro de un (al menos aparente) vacío poblacional.…”