Le retour à la nature

Léger, Danièle; Hervieu, Bertrand

doi:10.3917/ls.hervi.1979.01

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“…Specifically, while the 1960s/1970s highpoint of back-to-the-land experimentation in, for example, France (L6ger and Hervieu, 1979) and the USA (Case and Taylor, 1979) occurred, as in Britain, at the apogee of productivism (see Bov6 and Dufour, 2001, or Herman and Kuper, 2003, on France), evaluating presentday back-to-the-land in these countries in the context of 'post'-productivism is less clearly appropriate. There is plenty of countercultural back-to-the-land experimentation going on (eg, Jacob, 1997;Schwarz and Schwarz, 1998;Hagmaier et a., 2000;Urbain, 2000;Meijering et a., 2004) but its contextual entanglements seem different to the British case.…”

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From dropping out to leading on? British counter-cultural back-to-the-land in a changing rurality

Halfacree

2006

Progress in Human Geography

144

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Counter-cultural back-to-the-land experimentation is a very long-standing social phenomenon across the global North but has been little studied by geographers. This paper provides a critical overview of its manifestation in Britain over the last 40 years. It emphasizes the importance of placing it in its entangled context of the dominant form(s) that rural space takes.While 1960s/1970s back-to-the-land raised critical questions about the countryside, it mainly 'diverted marginal spaces to alternatives outside the mainstream. In contrast, it exists today at a time when rural spatiality% 'productivist' alignment is being sorely challenged. This presents, in principle, greater scope both for its longer-term survival and for it to engage in a 'productive' critique ofthe mainstream rurality that is emerging. The paper suggests that interrogating critically the extent of consubstantial relationships between land and everyday life is also essential for evaluating back-to-the-land experimentation.

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From dropping out to leading on? British counter-cultural back-to-the-land in a changing rurality

Halfacree

2006

Progress in Human Geography

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“…L'Australie, le Canada, les pays scandinaves et certains pays de l'Amérique latine campent eux aussi dans cette position 157 . Comme le gouvernement canadien 158 , ces États préconisent l'incorporation de balises limitatives dans cet article par l'insertion d'expressions telles que « libre détermination interne », « autonomie gouvernementale », etc 159 . L'avenir de la Déclaration 160 demeure donc incertain.…”

Section: Le Principe En Droit International a Le Projet De Déclaration Des Nations Unies Et Le Projet De Déclaration Interaméricaineunclassified

Le Consentement Préalable, Libre Et Éclairé Des Peuples Autochtones en Droit International : La Nécessaire Redéfinition De Son Cadre Conceptuel

Desmarais¹

2020

rqdi

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“…Por su parte, en la misma década, investigadores franceses estudiaron el éxodo de personas que se estaban instalando en el medio rural como vía de escape a los efectos sociales que estaba produciendo la economía capitalista. Bertrand Hervieu y Danièle Léger (1977) sostuvieron que ante la crisis, la contaminación y la burocracia de la vida cotidiana, "los inmigrantes de la utopía" recurren a la naturaleza, a un mundo rural magnificado por su imaginación, símbolo de armonía, de solidaridad y de comunidad. Los valores característicos del mundo rural de antaño que se creían en vías de extinción rebrotan, son reinventados por gente de la ciudad que ahora no se traslada hacia el campo por falta de trabajo (Giuliani, 1990), sino en busca de "algo" que no encuentran en la urbe.…”

Section: De La Ciudad Al Campo Antecedentes Teóricosunclassified

¿Qué es la neorruralidad? Reflexiones sobre la construcción de un objeto multidimensional

Trimano

2019

TERRIT

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Este trabajo discute la noción de neorruralidad como herramienta analítica con la intención de esbozar una propuesta conceptual que colabore en enriquecer el conocimiento científico sobre esta temática. El objeto neorruralidad, si bien ha sido trabajado especialmente en Europa todavía es poco explorado en Latinoamérica. Esta situación provoca una notable ausencia teóricometodológica al considerar la importancia del contexto en estas investigaciones. Por tal motivo, buscamos problematizar los desafíos analíticos y empíricos que la movilidad ciudad-campo presenta para las ciencias sociales y para aquellos estudios que trabajan esta realidad desde una mirada particular (comunicación, migraciones y movilidades). El análisis parte de la hipótesis de que la noción de neorruralidad es un pseudoconcepto que engaña definiendo un fenómeno que en realidad es más complejo de lo que sugiere la etiqueta, además de prolongar el dualismo ruralurbano. En suma, esta manera de tipificar el fenómeno nos empuja en dirección de un objeto mal construido. Ante este panorama, a partir de un caso de base etnográfica se reflexiona sobre la naturaleza del conocimiento neorrural y sus fuentes, en un ejercicio de indagación en torno a un fenómeno histórico, complejo, emergente, dinámico, situado, localizado, multidimensional (temporal, espacial, espiritual y experiencial) y transdisciplinar.

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Le retour à la nature

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From dropping out to leading on? British counter-cultural back-to-the-land in a changing rurality

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Le Consentement Préalable, Libre Et Éclairé Des Peuples Autochtones en Droit International : La Nécessaire Redéfinition De Son Cadre Conceptuel

¿Qué es la neorruralidad? Reflexiones sobre la construcción de un objeto multidimensional

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