Les autochtones et l’histoire du Québec

Abstract

Par le biais d’une série de propositions modestes, cet article cherche à aller au-delà de deux courants historiographiques liés à l’étude de la communauté politique québécoise qui occultent la place des Premières Nations au sein du récit historique national. L’auteur suggère des analyses du « fait indien » qui feraient mieux dialoguer les historiographies plus ou moins étanches portant sur le Québec, d’une part, et sur sa population autochtone, de l’autre. En insistant sur des problèmes méthodologiques, souvent émergeant directement des projets politiques contemporains, ainsi que sur différentes manières possibles de dépasser ces derniers, l’objectif de ce texte est d’encourager un renouveau de la recherche en histoire autochtone au Québec (recherche qui est, par ailleurs, déjà en cours), non pas pour assimiler cette dernière au récit historique national, mais pour assurer que ces deux historiographies distinctes mais liées interagissent et s’inspirent mutuellement.

Psycho-education on racism: Psychiatry’s role and responsibility in dismantling institutional racism

“…5 By the example of the Maori minority in New Zealand, Sibley and Liu (2012) highlight how stories of history tend to favour dominant groups and how historical negation legitimate social inequalities. History of the Autochthons in Quebec (Gettler, 2016) and the history of French colonialism are similarly waiting for some stories to be told through a new perspective (Beneduce, 2019). On a psychological perspective, through the concept of transgenerational transmission of historical trauma (Kirmayer et al, 2014), we can question if past trauma related to slavery, colonialism or Nazism could be revived by today's institutional racism.…”