Les dispositifs d’information et de communication

Thiéblemont-Dollet, Sylvie

doi:10.3917/dbu.masso.2010.01.0213

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“…Desde sus inicios, los medios de comunicación participan en la creación y difusión de imágenes o representaciones sociales sobre las minorías y los grupos étnicos (Greenberg, Mastro y Brand, 2002). Las prácticas periodísticas en relación con grupos minoritarios (Thiéblemont-Dollet, 2003, 2010 juegan un papel determinante como eje de transmisión de valores interculturales (Rodríguez Vázquez, 2017) y estudios recientes, como el de Inzunza-Acedo (2017) sobre la percepción de la delincuencia que tienen los niños en México, corroboran la influencia de los medios de comunicación como fuente en la consolidación de una determinada representación social, y en la construcción de actitudes y conductas.…”

Section: La Construcción Periodística De La Diferenciaunclassified

¿Todos los ángeles son rubios?

Garzón¹,

Pastor²,

Thiéblemont-Dollet³

2019

slj

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PT. Este estudo fornece uma avaliação das informações jornalísticas com base em indicadores interculturais e nos códigos de ética dos meios de comunicação. Para isso, analisamos a cobertura da mídia do caso denominado "anjo loiro" oferecido pelos canais de televisão públicos europeus, BBC, France 2, RAI 1 y TVE 1, no período entre 18 e 24 de outubro de 2013. Centra-se na aparência de uma garota em um acampamento cigano na Grécia, considerado um caso suspeito de tráfico de crianças ou sequestro. Aplicando uma série de indicadores que mostram distorções na representação, verifica-se que a informação se afasta dos padrões de qualidade interculturais e como um alerta internacional baseado na aparência física contribui para a estigmatização dos ciganos e a "etnificação" do crime.

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Section: La Construcción Periodística De La Diferenciaunclassified

¿Todos los ángeles son rubios?

Garzón¹,

Pastor²,

Thiéblemont-Dollet³

2019

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Regards au féminin et au masculin sur le Sénégal

Thiéblemont-Dollet¹

2014

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International audienceCe texte a pour objet d’illustrer par le biais de deux exemples distincts, au féminin et au masculin, des formes et des enjeux de communication interculturelle à l’œuvre entre la France et le Sénégal. De fait, y sont synthétisés une recherche de vingt années concernant des femmes immigrées de la région du Fouta et leurs implications variées dans la société française, et des travaux plus récents autour de l’histoire tragique de tirailleurs ayant transité dans le camp de Thiaroye, passé qui a resurgi de multiples manières dans les espaces publics français et sénégalais depuis une vingtaine d’années

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Les dispositifs d’information et de communication

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¿Todos los ángeles son rubios?

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Regards au féminin et au masculin sur le Sénégal

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