Les légendes relatives à l’origine hybride et à la naissance des girafes selon les auteurs arabes

Aspects matériels du don d’ animaux exotiques dans les échanges diplomatiques

“…Ces modes peuvent aussi s'atténuer, voire disparaître : peu à peu le guépard n'apparait plus en Occident, son utilisation à la chasse décline en Europe à partir de la seconde moitié du XVI e siècle et cesse alors d'être un présent diplomatique 113 . La girafe n'est plus revue en Europe entre la fin du XV e et le début du XIX e siècle, pour des raisons peut-être liées au déclin de la ménagerie du Caire au détriment de celle de la Constantinople ottomane 114 . Le goût européen change également à la Renaissance : on s'intéresse dorénavant à la faune du Nouveau Monde (perroquets, singes) mais aussi à celle de l'Inde, dans le sillage des voyages portugais : citons le rhinocéros indien et le tigre, ces deux animaux n'ayant été pas revu en Europe au Moyen Âge.…”

Savoirs, observations et expériences sur l'animal exotique captif (IXe-XVe siècle)

“…Cet événement ne semble pas si exceptionnel à l'époque mamelouk, car plusieurs témoins décrivent des « familles» de girafes dans les ménageries du sultan à cette époque, avec mâles, femelles et petits (Buquet 2013b: 26). Ces naissances ont été commentées, par exemple par l'encyclopédiste al-Nuwayrī au XIV e siècle, pour contredire plusieurs légendes relatives à une prétendue origine hybride de cet animal, qui ont largement circulé en Orient (Buquet 2014: 133, 134).…”