Looking at Architecture with Ruskin

Conrad, David R.; Unrau, John

doi:10.2307/3332456

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Arte Gótico Y Paisaje Sublime. El Viaje De Charles-Édouard Jeanneret a La Toscana en 1907

Hermosilla

2010

PPA

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En este artículo se exponen dos aspectos centrales del viaje de Ch-E. Jeanneret a Italia, en 1907, en la que fue su primera experiencia de aprendizaje viajando, es decir, a partir de la observación directa de las obras de arte que le interesaba reconocer, pero aún guiada por los dictámenes de su maestro, Charles L'Eplattenier, el cual, a su vez, en aquella época estaba muy influido por los criterios estéticos y de enseñanza del dibujo de John Ruskin. Un primer aspecto, se refiere a su preferencia por obras de arte de la Edad Media, y cuyo acento estaba en la ornamentación. El segundo, tenía que ver con una particular dimensión paisajística del lugar al cual se desplazaba: la Toscana, que llevaba completamente idealizada, desde el imaginario romántico. A partir de estas dos instancias, podemos sintetizar la índole de sus intereses de juventud, como así mismo, la forma en que se aproximaba al mundo. Por tanto, el objetivo de este artículo es revelar aspectos por mucho tiempo desconocidos relativos a la etapa de formación de uno de los arquitectos más influyentes del siglo XX.

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Arte Gótico Y Paisaje Sublime. El Viaje De Charles-Édouard Jeanneret a La Toscana en 1907

Hermosilla

2010

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Editorial: “Of Many Things”

Hunt

2016

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Building Texts + Reading Fabrics: Metaphor, Memory, and Material in John Ruskin's Stones of Venice

Kite¹

2012

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We cannot remember without [architecture], declares John Ruskin (1819-1900) in "The Lamp of Memory" of his The Seven Lamps of Architecture (1849) (Cook and Wedderburn, 1904, vol. 8, p. 224). For Ruskin, the city is a place of collective memory, a space where buildings are analogized as texts—"the criticism of the building is to be conducted precisely on the same principles as that of a book," he contends ( Works , 10: 269). In the evangelical tradition of Ruskin's upbringing, this interpretation of architecture is a kind of lectio divina ; a great building is a sacred palimpsest for those who read the fabric with patience and insight. Equally, a text such as the three volumes of his Stones of Venice is endowed with a tectonic in counterform to the city it depicts. Thus, the first volume is constructed from quarry to cornice; Ruskin demands his readers to roll up their sleeves, gives them "stones, and bricks, and straw, chisels and trowels, and the ground, and then asks [them] to build" ( Works , 9: 73). In exploring these analogous spaces of text and architecture, this research operates within the empirical and documentary arena of Ruskinian interpretation, working with the primary notebooks, worksheets, and diaries from which the Stones of Venice was constructed. It examines the reciprocity between Ruskin's multiple readings of the urban fabric, the erection of the manuscript of Stones , and the playing out of his intimate physical knowledge of the city in themes of metaphor, memory and material.

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Looking at Architecture with Ruskin

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Arte Gótico Y Paisaje Sublime. El Viaje De Charles-Édouard Jeanneret a La Toscana en 1907

Arte Gótico Y Paisaje Sublime. El Viaje De Charles-Édouard Jeanneret a La Toscana en 1907

Editorial: “Of Many Things”

Building Texts + Reading Fabrics: Metaphor, Memory, and Material in John Ruskin's Stones of Venice

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