Los espacios de la antropología en la obra de Robert Lehmann-Nitsche, 1894-1938

Abstract

El propósito de esta tesis doctoral es el análisis de las condiciones de posibilidad para las prácticas y el trabajo antropológico en la Argentina de fines del siglo XIX y principios del siglo XX. Especialmente, se examina la cultura material, las redes de circulación de información, los espacios de encuentro así como las prácticas de observación y registro, a través del análisis de las producciones del antropólogo alemán Robert Lehmann-Nitsche. Con este fin se recurrió a un amplio corpus documental conformado por un conjunto de fuentes editas e inéditas depositadas en diversos archivos en Argentina y Alemania. La tesis da cuenta del carácter colectivo en la construcción del conocimiento, en la cual actores e instituciones interactúan en diversos espacios. Lejos de ser otra reconstrucción histórica basada en la biografía de un personaje, esta tesis demuestra que las prácticas antropológicas no responden a un desarrollo histórico lineal ni pueden ser reducidas a una “escuela” antropológica. En este sentido revela la existencia simultánea y la superposición de una serie de prácticas y discursos que, al mismo tiempo, delimitarán y caracterizaran los espacios de la práctica antropológica y la construcción de su objeto de estudio. A través del estudio de las redes de aprovisionamiento de datos y objetos, se plantea que las intenciones de Robert Lehmann-Nitsche por insertarse dentro de los programas de investigación de las instituciones científicas alemanas, determinarán, en parte, la elección de los temas a estudiar. De la misma manera afectarán la incorporación de determinados recursos técnicos y metodológicos en la recolección, clasificación, procesamiento y envío de datos y objetos. Finalmente, el trabajo plantea la inexistencia de un programa definido para la profesionalización y la institucionalización de las prácticas antropológicas en la Argentina. De esta forma la tesis muestra que los espacios de la antropología no se refieren a espacios físicamente definidos, sino a un complejo entramado de prácticas asociadas a un conjunto de tecnologías materiales y discursivas.

Osteobiographical re-individualisation of the Selk'nam human remains at the Natural History Museum Vienna

“…25 Robert Lehmann-Nitsche (1872-1938) was a German doctor and anthropologist who became one of the pioneers of anthropology in Argentina. 26 In relation to the acquisition of human…”

Sarmiento y el Museo de La Plata: arte, técnica y ciudadanía en la representación de la evolución en la Argentina del giro del siglo XIX al XX

“…La tarea exploratoria en el Paraguay suponía así una carrera contra el tiempo. 83 La Hitte citado por Ballestero, 2014, 101. 84 Ballestero, 2014 Del resonado descubrimiento de una «raza prehistórica», perdurarían las fotos especialmente acondicionadas según el criterio de un explorador aficionado para lograr la «naturalización del fotografiado», 85 y, dentro del Museo, el cuerpo mutilado de aquella niña que sobrevivió a la matanza descripta por La Hitte, en cuya historia como en sus restos solo recientemente pudieron ser ensamblabas todas las partes.…”

Re-telling the story of Selk’nam ancestors

“…30 Robert Lehmann-Nitsche (1872-1938) was a German doctor and anthropologist who became one of the pioneers of physical anthropology in Argentina. 31 After obtaining his doctorate in anthropology and medicine, 32 he moved to Argentina in July 1897 to become the head of the Department of Anthropology at the Museo de La Plata, Buenos Aires, on the recommendation of the anthropologist Rudolf Martin. 33 He became the first professor for physical anthropology in Argentina, returning to Germany after his retirement and becoming a professor at the University of Berlin until his death in 1938.…”