Los vilelas del Chaco: desestructuración cultural, invisibilización y estrategias identitarias

Domínguez, Marcelo; Golluscio, Lucía A.; Gutiérrez, Analía

doi:10.18441/ind.v23i0.199-226

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“…Al estar orientadas específicamente a permitir el acceso a ciertos recursos a un grupo de personas en particular, todas estas leyes se enmarcan en lo que se denomina "políticas de discriminación positiva" (Fernández Vavrik, 2015). Se trata de […] un tipo de políticas públicas que otorga un trato preferencial, en la distribución de recursos, a miembros de grupos o sectores sociales que sufrieron en el pasado algún tipo de Ser intérprete indígena en Chaco (Argentina) 2006, en Fernández Vavrik, 2015.…”

Section: Contextualizaciónunclassified

“…14)), cuyos representantes se hicieron presentes en la negociación. Hay registros de que los vilela estaban asentados en una zona que incluía lo que hoy es el noroeste de Chaco en el siglo xvi (Domínguez et al, 2006), y se menciona que, en la reducción de Napalpí, lo que hoy es Colonia Aborigen, había miembros de los pueblos Qom, Moqoit y Vilela. Sin embargo, en la actualidad, no se considera a este último pueblo como propio de la provincia, ni en la legislación ni en los discursos.…”

Section: La Aboriginalidad Definida Desde El Estadounclassified

“…Sin embargo, en la actualidad, no se considera a este último pueblo como propio de la provincia, ni en la legislación ni en los discursos. Domínguez et al (2006) avanzan una hipótesis que podría servir de explicación a esta situación: en los años sesenta y setenta, mientras los otros pueblos se fortalecían como grupo social y se instalaban como agentes capaces de dialogar con el Estado, los líderes políticos y espirituales vilela, ya ancianos, habrían dado la orden de abandonar "las prácticas culturales tradicionales y el uso de la lengua" (p. 208). Este ocultamiento estaría relacionado, por un lado, con la desaparición de referentes espirituales y, por otro, con los conflictos interétnicos (tanto con los qom, por su relación histórica conflictiva, como con la población blanca, de la que se refiere discriminación hacia toda la población indígena).…”

Section: La Aboriginalidad Definida Desde El Estadounclassified

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Ser intérprete indígena en Chaco (Argentina): implicancias de una categoría en construcción

Fraser¹

2022

Mutatis Mutandis

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Esta comunicación se inscribe en una investigación en co-labor sobre los roles de los traductores-intérpretes en lenguas indígenas en el ámbito jurídico-judicial de la provincia del Chaco, Argentina. Allí se desarrolló un dispositivo para garantizar la presencia de traductores-intérpretes en lenguas indígenas en el ámbito de la justicia, que incluye formación, cargos y una coordinación entre los pueblos indígenas y el Poder Judicial. Orientadas a permitir el acceso de cierto grupo de personas a determinados recursos, estas medidas constituyen políticas de discriminación positiva. Entendiendo que las identidades son categorizaciones flexibles e interaccionales, nos interesa describir quiénes son los beneficiarios de este dispositivo y de qué manera la categoría de “indígena” incide en la decisión de unirse al Registro Especial de Traductores e Intérpretes de Lenguas Indígenas y los reclamos (o no) por la remuneración. El corpus está constituido por el registro audiovisual de talleres de interpretación y terminología para peritos traductores-intérpretes y estudiantes de las tecnicaturas en Interpretación en Lengua Indígena entre 2016 y 2019, entrevistas a traductores-intérpretes y actores del ámbito judicial, así como textos normativos. Nuestro marco teórico toma elementos de la teoría social, como los conceptos de aboriginalidad, fronteras simbólicas y sociales y extranjeridad, haciendo énfasis en el carácter procesual y flexible de las fronteras, y el carácter interaccional de la categorización. Entendemos que este trabajo puede aportar a la comprensión de las políticas de traducción para las lenguas originarias en América Latina, desde una mirada interdisciplinaria.

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Ser intérprete indígena en Chaco (Argentina): implicancias de una categoría en construcción

Fraser¹

2022

Mutatis Mutandis

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¿Lengua o hablante? – Investigando las alternancias coronal-velares en vilela

Grawunder

Golluscio

2014

LIAMES: Ling. Indig. Am.

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Fieldwork elicitation on Vilela, an endangered language of the Chaco area, revealed an alternation between /t/ and /k/. We documented t/k-alternation in a set of suffixes, but even cases at initial position and within a single sequence of the same item have been found. For the analysis we separate the alternations out into those connected to a general tendency of assibilation involving coronalization and palatalization and those that are fluctuations between stops. An investigation of the nature of context, frequency and order of occurrence of the alternation confirms preferred contexts of high vowels and a presumably typical velar-coronal order. Acoustic-phonetical salience of this alternation is demonstrated on collected field data by means of durational and spectral measures. Whereas the stop fluctuations can be ascribed to some specificities of the last speaker, such alternations assigned to assibilation and palatalization (fronting) reflect the sound change processes of the area. KEYWORDS: Vilela language (Chaco); Coronal-velar alternation; Palatalization; Acoustic analysis of stops.RESUMEN: La elicitación de campo sobre el vilela, una lengua del área del Chaco en severo peligro, reveló la existencia de una alternancia entre /t/ y /k/. Hemos documentado este fenómeno en un conjunto de sufijos, pero tales alternancias ocurren incluso dentro de una misma palabra. Para el análisis, hemos separado las alternancias documentadas en dos grupos: aquellas conectadas con una tendencia general a la asibilización involucrando coronalización y palatalización y aquellas que son fluctuaciones entre oclusivas. Primero, analizamos la naturaleza del contexto, la frecuencia y el orden de ocurrencia de la alternancia que han sido observados en casi diez años de recolección de datos. Los resultados muestran que existen contextos preferidos de vocales altas y un orden velar-coronal presumiblemente típico. Luego, por medio de medidas duracionales y espectrales de los datos de campo, demostramos que esta alternancia es significativa desde el punto de vista fonético-acústico. Mientras la fluctuación de oclusivas se podría adscribir a especificidades de un hablante terminal, las alternancias asignadas a asibilación y palatalización (adelantamiento) reflejan los procesos de cambio de sonido en el área.

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Los vilelas del Chaco: desestructuración cultural, invisibilización y estrategias identitarias

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