"Malas madres": la construcción social de Ia maternidad

Abstract

IntroducciónLa función de la reproducción social ha sido, desde siempre, una parte medular del sistema de género, en tanto que en dicha función se conjugan de manera paradigmática las diferencias biológicas de los sexos y las producciones culturales en torno a éstas. En términos de género es fácil advertir que, si bien la reproducción biológica se sabe compartida por ambos sexos, la reproducción social se asume como una responsabilidad de las mujeres. De esta manera, la maternidad se torna una experiencia sobrecargada de significados sociales. Se trata, por una parte, de una experiencia subjetiva, pero es también una práctica social que -paradójicamente, respecto a la sobrecarga simbólica que conlleva-no suele ir acompañada de un proceso reflexivo acerca de lo que motiva la experiencia ni acerca de las formas que adopta. Tampoco se dirige ningún cuestionamiento respecto a lo que fundamenta el deseo de vivir la maternidad en términos generales, lo cual parece hablar de que "todos sabemos" de qué se trata ese deseo. El fenómeno de la maternidad se estructura, pues, sobre una serie de sobreentendidos de género sin que medie ninguna evaluación sobre los costos que implica el que siga siendo de esta manera.

Maternidad en red. Comunidades digitales de crianza como espacios de deconstrucción de la identidad en la maternidad = Motherhood on the web. Online parenting communities as forums for deconstructing identity in motherhood

“…Tal es el ejemplo de la maternidad que pasa de ser una práctica social común de las mujeres a una categoría científica que debe ser tratada exclusivamente bajo la tutela de un experto. Para comprender mejor esto, hay que entender a la maternidad y al maternaje como una construcción discursiva con una gran carga de significados que regulan y norman el comportamiento materno (Palomar, 2004). Como refiere Ann Dally, citada por Hirsch (1989, p. 14), siempre han existido madres, pero la maternidad fue inventada, de tal forma que, una mujer aun antes de ser madre sabe ya por los discursos que circulan lo que debe ser una madre y lo que ella debe hacer para ser una "buena madre".…”

La maternidad ejercida por varones

“…La maternidad, lejos de ser un "hecho natural", es una construcción cultural multideterminada, definida y organizada por los principios que se desprenden de las necesidades de un grupo social específico y de una época definida de su historia, y que encarnan en sujetos concretos (Palomar y Suárez 2005). Siendo la reproducción, desde siempre, una parte medular del sistema de género, se ha materializado en las mujeres, ubicando en ellas la responsabilidad sobre todo lo relacionado con esta importante tarea social.…”

“…Este trabajo es resultado de un estudio que forma parte de una más amplia investigación sobre el proceso de la construcción social de la maternidad, del cual hemos estado explorando diversas facetas. Nuestro punto de partida fue la afirmación de que la maternidad es un fenómeno compuesto por discursos y prácticas sociales que emanan de distintos lugares, y que conforman un imaginario complejo y poderoso que es, a la vez, fuente y efecto del género en todas sus dimensiones (Palomar y Suárez 2005), ya que produce tanto símbolos culturales y conceptos normativos, como instituciones e identidades sociales (Scott 1996). Dicho imaginario sobre la maternidad lo entendemos más como un mosaico discursivo compuesto de fragmentos que como un cuerpo coherente, compacto y unitario.…”

Prácticas de bioquímica

“…Los estudios de la maternidad convergen en la idea de que esta interacciona y atraviesa muchos ámbitos de la vida social y se convierte en un lugar privilegiado para analizar los distintos campos de la vida de las mujeres (Palomar, 2004). Eso permite observar los significados de los cambios en distintos contextos y cómo es que se mantienen o alteran las desigualdades existentes entre mujeres en diferentes condiciones sociales.…”