Männer von Ehre?

Universitäre Lehrkräftebildung – Herausforderungen und Profilbildung

“…Dass sich erinnerungsgeschichtliche Felder auch über machtvolle und über wissenschaftliche Disziplinen hinausweisende soziale Praktiken konstituieren, ist in jüngst erschienenen disziplingeschichtlichen Beiträgen herausgestellt worden (Rieger-Ladich 2019; Behm/Rohstock 2020). Hier wäre auch die für die Pilotgruppe zentrale und komplexe Frage anzusiedeln, wie das ‚spezifisch Nationalsozialistische' historisch zu identifizieren ist (Steuwer/Leßau 2014) und über welche sich verändernden Mechanismen und Narrative zu je unterschiedlichen historischen Zeitpunkten definiert wurde, wer als Nationalsozialistin oder Nationalsozialist galt und wer nicht (Behm/Rohstock 2020;Frei et al 2019;Brüggemann 2018;Seliger 2016;Czollek 2018 (Harten et al 2006;Fahlbusch et al 2017); zudem werden Arbeiten über NS-Verstrickungen von Ministerien seit einigen Jahren öffentlich diskutiert (Conze et al 2010;Görtemaker/Safferling 2016 (Finger 2016, S. 21ff.).…”

Mulheres trabalhadoras rurais e violências por parceiros íntimos

“…entre métodos quantitativo e qualitativo constituiu-se em um desafio.No Brasil, as discussões sobre a utilização de vários métodos investigativos tomaram vulto na década de 1980. Até aquele momento, o campo da saúde era caracterizado pela realização de estudos quantitativos, geralmente submetidos à fundamentação epidemiológica; e na área das ciências sociais, os estudos eram eminentemente qualitativos(BOURDIEU, 2000;BRÜGGEMANN; PARPINELLI, 2008).Em uma perspectiva mais atual, autores afirmam que a dinâmica da ciência e da pesquisa tem como contrapartida a aceitação de que métodos devem ser recrutados de acordo com as necessidades do fazer científico, e não o contrário. Isso implica considerar a natureza e as especificidades dos objetos, ou seja, reconhecer o escopo de cada metodologia, seu alcance e suas limitações (CAMARGO JR.; BOSI, 2011).Na realidade, segundoBourdieu (2000), o que conta é a capacidade de construir e reconstituir, científica e socialmente, objetos importantes e apreendê-los a partir de um novo ângulo(BOURDIEU, 2000).…”

“…Isso implica considerar a natureza e as especificidades dos objetos, ou seja, reconhecer o escopo de cada metodologia, seu alcance e suas limitações (CAMARGO JR.; BOSI, 2011).Na realidade, segundoBourdieu (2000), o que conta é a capacidade de construir e reconstituir, científica e socialmente, objetos importantes e apreendê-los a partir de um novo ângulo(BOURDIEU, 2000). Cada área do conhecimento se apropriava de métodos investigativos e restringia sua interlocução entre elas, ou seja, tanto do ponto de vista quantitativo quanto do ponto de vista qualitativo, era necessário utilizar todo o arsenal de métodos e técnicas que ambas as abordagens desenvolveram para que fossem consideradas científicas(MINAYO;SANCHES, 1993; LANDIM et al, 2006;BRÜGGEMANN; PARPINELLI, 2008;POPE;MAYS 2009;MICLOS, 2013). Ou, ainda, um estudo quantitativo pode gerar questões para serem aprofundadas qualitativamente ou vice-versa (POPE; MAYS, 2009).…”

“…Consideraram-se como limitantes as várias recusas ao convite para participar, sendo que não houve disponibilidade maior de mulheres que aceitassem ser incluídas no estudo naquele momento. Vale ressaltar que houve outras mulheres que quiseram falar sobre as violências, contudo não aceitaram a gravação da entrevista por se considerarem pessoas muito conhecidas e terem receio deBRÜGGEMANN; PARPINELLI, 2008;POPE;MAYS 2009; MINAYO, 2011). É possível dizer que se trabalha com o universo dos significados, dos motivos, das aspirações, das crenças, dos valores e das atitudes (MINAYO;SANCHES, 1993; LANDIM et al, 2006;BRÜGGEMANN; PARPINELLI, 2008; MINAYO, 2011).SegundoAraújo et al (2012), os discursos-síntese constituem-se em Discursos Coletivos, representativos da realidade que se propôs estudar, porque expressam o pensamento coletivo por meio do discurso dos sujeitosmulheres, no sentido de estruturar os modos de pensar e interpretar as experiências com situações de violência.…”