Māori Medium Education and Transition to School

Hōhepa, Margie Kahukura; Paki, Vanessa

doi:10.1007/978-3-319-43118-5_7

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“…A similar theme was identified in a report by the Education Review Office [ERO] (2015), which noted the importance of schools' practices that helped children and their families develop a sense of belonging. This links to Hohepa and Paki's (2017) consideration of tūrangawaewae, which is an important concept for Māori. "Its literal meaning is 'a standing place for feet'.…”

Section: Supporting Transitionsmentioning

confidence: 83%

“…In this case the NZC key competency participating and contributing, which includes "they have a sense of belonging and the confidence to participate in new contexts" (NZC, p. 13), can continue the weaving from the strand of Belonging / Mana whenua in ECE. Both relate to tūrangawaewae, which, as noted earlier, Hohepa and Paki (2017) described as "a place with a sense of belonging, empowerment and connection" (p.104). It also linked children's interests in ECE to learning areas at school.…”

Section: Learning Journeys From Early Childhood Into Schoolmentioning

confidence: 91%

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Exploring new approaches to pathways from early childhood education to school

Peters¹

2018

ECF

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(In)visible Indigenous Perspectives on First Transition

Browne

Fricker

Lord³

2022

Policy and Pedagogy With Under-Three Year Olds: Cross-Disciplinary Insights and Innovations

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Repenser le soutien des transitions scolaires pour les jeunes Autochtones en milieu urbain

Blanchet‐Cohen

Robert-Careau

Pinsonneault³

2021

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Cet article présente les résultats d’une recherche collaborative ayant comme objectif la compréhension des transitions scolaires des élèves autochtones au primaire et au secondaire en milieu urbain. Au total, 117 personnes, soit 29 jeunes d’âge primaire et secondaire, 52 parents, 21 membres du personnel de Centres d’amitié autochtones et 15 intervenantes et intervenants scolaires ont participé à des entrevues ou à des groupes de discussion dans cinq villes du Québec. Les 71 lignes du temps réalisées par les participantes et les participants autochtones illustrant leur parcours scolaire et personnel mettent en lumière l’hypermobilité des jeunes. La majorité de ces derniers, soit près de 80 %, vivent d’ailleurs de multiples allers-retours entre les écoles en ville et celles en communauté, ainsi qu’entre différentes villes. Il en découle des transitions particulièrement complexes qui impliquent des enjeux qui vont bien au-delà des changements de cycles. Or, pour favoriser l’accueil des Autochtones au sein des écoles québécoises, il existe peu de services spécifiques. Cette étude fait valoir que soutenir les transitions « harmonieuses » nécessite une implication de la part des milieux urbain, scolaire et communautaire. Des pratiques prometteuses empreintes d’une sensibilisation, d’un rapprochement, d’un environnement pédagogique culturellement sensible et sécurisant, ainsi que d’un soutien du contexte familial et de la culture sont relevées pour faciliter ces transitions.

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