Más allá del medievalismo y el arabismo: Al-Ándalus en perspectiva poscolonial

Abstract

El presente artículo pretende contribuir a superar las visiones eurocéntricas y occidentalistas del estudio sobre Al-Ándalus mediante el análisis crítico de dos disciplinas: el medievalismo y el arabismo. En la primera parte se describe el medievalismo como un ejercicio de occidentalismo; en la segunda se examina el arabismo español como una mirada proveniente del mundo colonial francés. Al final se incorporan algunas aportaciones de la teoría decolonial latinoamericana y de la corriente del medievalismo poscolonial anglosajón para situar ciertas líneas de análisis y reflexión que convocan a una mirada poscolonial y no eurocéntrica del fenómeno andalusí.

El legado historiográfico de Ibn Khaldūn en la discusión poscolonial

“…https://doi.org/10.24201/eaa.v58i3.2807 Además de este espíritu de desborde y expansión en diferentes sociedades y civilizaciones, también la geografía política del Mediterráneo occidental transitó hacia un repliegue del mundo árabe y musulmán en el sur de Europa y el Atlántico oriental. La segunda mitad del siglo xv y el siglo xvi fueron definitivamente las décadas de cierre del sistema mediterráneo y de apertura de los sistemas atlánticos, especialmente del Atlántico oriental, primero, y más tarde, del Atlántico hispano colonial y el Atlántico negro (García Fernández 2021b;Braudel 2015;Gilroy 2014). El siglo xiv se caracterizó, además, por las formaciones sociales emergentes, como los sistemas mercantiles de Valencia, Mallorca, Venecia, Génova y el resto de las ciudades mercantiles mediterráneas (Wallerstein 1979;González Ferrín 2006;García Fernández 2020).…”