2007
DOI: 10.3989/asclepio.2007.v59.i1.219
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Medicina para animales en la Cataluña del siglo XVIII: una práctica médica plural

Abstract: El artículo desarrolla un marco de trabajo para comprender el mundo de la medicina de los animales en la Cataluña del siglo XVIII. El análisis del contexto histórico permite conocer las actuaciones de las autoridades borbónicas en materia de fomento y control del ejercicio de aquella medicina. Una aproximación antropológica ofrece la posibilidad de acceder a un complejo entramado plural de recursos médicos disponibles, al alcance de aquellos individuos interesados en la salud de los animales.

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“…Estas otras actividades han recibido menor atención debido, sobre todo, a la escasa o nula evidencia documental que han dejado. En el caso de los boticarios, contamos con estudios que abordan su ejercicio profesional desde diversas perspectivas, como su surgimiento durante la nueva dinastía (Zarzoso, 1996;González Bueno, 2011) o los trabajos sobre la farmacología y el funcionamiento de determinados centros de producción de los compuestos medicamentosos (Mercant i Ramírez, 2008).…”
Section: Epistemologías De La Enfermedadunclassified
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“…Estas otras actividades han recibido menor atención debido, sobre todo, a la escasa o nula evidencia documental que han dejado. En el caso de los boticarios, contamos con estudios que abordan su ejercicio profesional desde diversas perspectivas, como su surgimiento durante la nueva dinastía (Zarzoso, 1996;González Bueno, 2011) o los trabajos sobre la farmacología y el funcionamiento de determinados centros de producción de los compuestos medicamentosos (Mercant i Ramírez, 2008).…”
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“…Es el caso de estudios como los de Enrique Perdiguero ( 2002) donde, a partir de la microhistoria, pone de manifiesto la hibridación científica y religiosa a la hora de hacer frente a los contagios que, periódicamente, sacudían la vida cotidiana de una población. Asimismo, Alfons Zarzoso (2001) expone la interrelación permanente entre las diferentes opciones existentes para enfrentarse a la enfermedad, empleando para ello un tipo de fuente poco aprovechada hasta el momento como es la correspondencia. Otros estudios en esta línea se han centrado en la presencia de figuras como curanderos, saludadores, ensalmadores, santiguadores, hechiceras, a los que podía acudir la población (Pedrosa Bartolomé, 2015), en las complejas relaciones inherentes al encuentro de diferentes epistemes, como la medicina y la religión (Campagne, 2000).…”
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