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Prácticas Funerarias Diferenciales Y Posición Social De Los Niños en Dos Unidades Domésticas De Monte Albán, Oaxaca

“…Se abordan, por ejemplo, cómo se da el proceso de socialización del niño (McCafferty y McCafferty 2006), cómo concibe la sociedad a estos individuos, y cuándo empiezan a ser relevantes como miembros sociales (Joyce 2006). En otras obras se reportan estudios sobre el sacrificio humano de los infantes entre los aztecas y los mayas (Anda 2007; Márquez Morfín 2010:253–282; Román y Chávez 2006). Es importane notar que las diferencias de edad pueden ser reconocidas de manera desigual al interior de cada sociedad.…”

“…Las exploraciones arqueológicas en Oaxaca han permitido conocer diversos aspectos de los sistemas de enterramiento (Caso 1933, 1938, 1942; González-Licón y Márquez Morfín 1990; González-Licón 2011; Martínez López 1998; Martínez López et al 2014; Urcid 1992; Uruñuela y Plunket 2002; Winter et al 1995). De acuerdo con la complejidad social, el tipo de entierro fue variando, desde el más sencillo utilizando una fosa de tierra, hasta elaboradas tumbas.…”

“…Sobre la pregunta del estatus de quiénes eran enterrados en las tumbas, es importante considerar el patrón funerario de reutilización de estos espacios (Márquez Morfín y González-Licón 1990; Martínez López et al 2014; Urcid 1992; Uruñuela y Plunket 2002; Winter 1976, 1986, 2002; Winter et al 1995). En los casos en los que hubo manipulaciones y movimiento de los restos óseos y de las ofrendas para depositar un nuevo cuerpo, como es la constante en las tumbas de Monte Albán, los esqueletos y objetos estuvieron mezclados y no fue posible distinguir cuáles corresponden a cada uno de los personajes.…”