Abstract. In the article, the dynamics of marriage structure changing, motivation of the conclusion of officially unregistered marriages ("the second wife") are analysed; influence of a certain kind of religiousness marriage behavior and marriage on religious practice is characterized, specifics of demographic behavior of the Daghestan people are shown, the factors which influence the decision on the conclusion of the marriage union and its registration are established. The distribution of the unregistered marriages in modern Daghestan society, "the second wife" focus among women and the second family focus among men are based on changes in their reproductive behavior. At the same time male respondents and subgroup of "conviction believers" are positive to polygamy, unlike women who in general negatively characterize a civil marriage. Besides, in mass consciousness of the Daghestan there is certain intolerance for the children who were born in the unregistered marriage union when ascertaining the importance of its conclusion on religious canons. The main reason for negative attitude to polygamy in the attitudes of respondents of the Daghestan peoples is the presence of certain preconditions for the destruction of the traditional family in the polygamy. Аннотация. В статье на основе результатов социологического исследования проанализированы характер-ные для семейно-брачной сферы дагестанских народов процессы, динамика изменения брачной структуры, мотивация заключения официально незарегистрированных браков («вторая жена»), охарактеризовано отраже-ние типа религиозности на брачном поведении и заключении брака по религиозному обряду, показана специ-фика демографического поведения дагестанских народов, установлены факторы, отражающиеся на решении о заключении брачного союза и его регистрации. Исследование выявило, что распространение незарегистриро-ванных браков в современном дагестанском обществе, ориентированность женщин на статус «второй жены» и второй семьи у мужчин мотивируются изменениями в их брачном и репродуктивном поведении. При этом позитивно к многоженству относятся респонденты-мужчины и подгруппа «убежденно верующих», в отличие от женщин, которые в целом негативно характеризуют гражданский брак. Основная причина отрицательного отношения к полигамности в установках опрошенных дагестанских народов заключается в наличии в институте многоженства определенных предпосылок для разрушения традиционной семьи. Кроме того, в массовом сознании дагестанских народов существует определенное неприятие детей, родившихся в незарегистрирован-ном брачном союзе, при констатации значимости его заключения по исламским канонам.Ключевые слова: брак, гражданский брак, брачное поведение, дагестанские народы, многоженство, семейно-брачная сфера, традиционная семья.