Mobilités Internationales Et Intervention Interculturelle 2017
DOI: 10.2307/j.ctv1n35bzk.5
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Mobilités Internationales Et Intervention Interculturelle :

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“…Les perspectives théoriques sous-jacentes à la démarche allient l'anthropologie sociale et critique (le sens et les expériences) (Bibeau et Corin, 1995 ;Saillant, 2009) ; ainsi que le travail social (les pratiques et les programmes), particulièrement l'approche interculturelle systémique (Montgomery et Agbobli, 2017). Les méthodes qualitatives étant privilégiées afin de prendre en compte l'expérience subjective des acteurs impliqués, ce projet s'inscrit dans la rechercheaction participative (Anadón, 2007).…”
Section: Méthodologieunclassified
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“…Les perspectives théoriques sous-jacentes à la démarche allient l'anthropologie sociale et critique (le sens et les expériences) (Bibeau et Corin, 1995 ;Saillant, 2009) ; ainsi que le travail social (les pratiques et les programmes), particulièrement l'approche interculturelle systémique (Montgomery et Agbobli, 2017). Les méthodes qualitatives étant privilégiées afin de prendre en compte l'expérience subjective des acteurs impliqués, ce projet s'inscrit dans la rechercheaction participative (Anadón, 2007).…”
Section: Méthodologieunclassified
“…(Bolzman et al, 2018 ;Montgomery, 2009). La mobilité accrue et la dimension transnationale compliquent davantage ces trajectoires, tout comme parfois les ressources de soutien et les conseils reçus sur les plans local et transnational (Belkhodja et Esses, 2013 ;Homsy et Scarfone, 2016 ;Montgomery et Agbobli, 2017 ;Popyk et al, 2019).…”
Section: Introductionunclassified
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“…Nous nous inscrivons dans la lignée des approches critiques de l'intervention interculturelle. Ces dernières mettent l'accent sur les dimensions macro, dont les contextes politiques, socio-historiques et organisationnels (Montgomery et Agbobli, 2017).…”
Section: Introductionunclassified
“…Dans un deuxième temps, en analysant une autre littérature située cette fois dans le champ de l'intervention interculturelle (COHEN-EMERIQUE et ROTHBERG 2015 ;RACHÉDI et TAÏBI 2019 ;MONTGOMERY et AGBOBLI 2017), et en prenant appui sur plusieurs travaux et essais critiques de l'interculturalisme québécois (IDIR et EKOBENA 2019 ;BENESSAIEH 2019 ;ABADIE 201 ;RACHÉDI, LE MOING et BRUNET 2020), nous soulignerons l'émergence d'autres forces opposées à l'interculturalisme politique au Québec. L'objectif commun de ces forces est de dénoncer toute forme de domination et de s'opposer au projet politico-identitaire de l'interculturalisme qui reproduirait un mécanisme de hiérarchisation.…”
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