Moderasi Beragama: Upaya Mengatasi Pemahaman Konservatif pada Masyarakat Muslim di Indonesia

Abstract

Dalam demokrasi terbuka, perbedaan pandangan dan kepentingan di antara warga negara sangat beragam. Di Indonesia terdapat 6 (enam) agama yang diakui di tengah-tengah kehidupan majemuk masyarakat Indonesia, yaitu Islam, Kristen Protestan, Kristen Katolik, Hindu, Budha, dan Khonghucu. Tidak jarang ditemukan gesekan-gesekan sosial akibat perbedaan cara pandang dalam memahami persoalan agama. Adanya benturan pandangan agama seseorang dengan budaya lokal tertentu atau bahkan dengan keyakinan yang berbeda dengan keyakinan yang dianutnya, menyebabkan sulitnya menyatukan pandangan umat beragama yang pluralistik tersebut. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan fokus pada tinjauan pustaka dan menggunakan pendekatan deskriptif-analitik. Penelitian ini merupakan jenis Penelitian Studi Kepustakaan atau Literature Review dengan mengumpulkan dari hasil-hasil penelitian terdahulu seperti jurnal, buku dan beberapa fenomena terkait. Budaya muslim Indonesia terbungkus dalam akulturasi budaya (heterogen) yang menyebabkan standarisasi seorang muslim dianggap moderat, ketika ia masuk dalam konteks umat Islam yang mengikuti aturan di Indonesia yang tidak terlalu fanatik dan memiliki pemahaman konservatif. Disinilah diperlukan adanya moderasi beragama yang memediasi antar keberagaman, dimana pemeluk agama dapat mengambil jalan tengah (moderat) di tengah keberagaman interpretasi, bersikap toleran namun tetap berpegang pada hakikat ajaran agamanya. Sehingga keseimbangan atau jalan tengah dalam beragama ini terhindar dari sikap ekstrem, fanatik dan revolusioner yang berlebihan dalam beragama, yang lazim disebut sikap konservatif.

DAMAI Model as a Prototype of Religious Moderation

“…Additionally, comprehending the significance of justice in religious teachings can be enhanced by analyzing religious texts such as the Bible from a variety of theological views (Manurung, 2021;Objantoro, 2018). By dispelling myths about conservative understandings and promoting justice in religious contexts, these strategies work together to bring about religious moderation (Kristianto, 2023;Nasution, 2022;Ogar et al, 2023). Thus, the synthesis of diverse viewpoints highlights the complex character of initiatives to promote justice by promoting religious moderation and harmonious coexistence.…”

Kalam science and its urgency in the context of religious moderation (Islam Wasathiyah)

“…After going through the process of awareness and implementation in every community, the result that will be achieved is the unity of the Muslim Ummah. Society realizes the existence of differences every day and it is appropriate to respect each other (R. P. Nasution, 2022).…”