Montrer l’invisible

Lubtchansky, Natacha; Pouzadoux, Claude

doi:10.4000/books.pcjb.4437

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“…Toute ligne a disparu, les traits de cette figure sont traités avec1142 On pourrait ici mentionner que cette organisation spatiale de la tombe renvoie au plan des maisons romaines et nous fait penser comme dans le cas de la tombe François à Vulci que la présence de l'image du propriétaire-fondateur-ancêtre présente un signe avant-coureur du culte des imagines maiorum de l'époque romaine.1143 Pour les inscriptions voirMORANDI 1987. 1144LUBTCHANSKY, POUZADOUX 2003 ROUVERET 2003, p. 310.…”

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La peintue de portraits, à l'èpoque hellènistique et romaine

Boura¹,

Μπούρα²

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Cette étude est faite dans le cadre d'un programme de cotutelle internationale de thèse entre l'Université d'Athènes et l'université de Paris Ouest la Défense. Ma gratitude va en premier lieu à mes directrices, Mme Agnès Rouveret et Mme Eleftheria Serbeti pour leur soutien et leurs conseils. Je tiens aussi à remercier la fondation Micheli pour son financement au début de mes recherches. Ma présence et mes expériences éducatives ainsi que professionnelles dans les deux pays m'ont donné la possibilité d'exploiter différents axes de mes recherches. L'oscillation entre théorie et pratique, travail intellectuel et travail de terrain m'a suivie pendant ces années de thèse et elle a considérablement façonné l'approche de mon objet d'étude. Travailler comme archéologue de terrain, m'a permis de valoriser l'importance du contexte pour l'étude des vestiges et de prendre conscience de la responsabilité de l'archéologue dans la diffusion et l'interprétation de l'information première. A l'École française d'Athènes, j'ai eu la possibilité de faire partie du personnel de la bibliothèque et de pouvoir travailler dans un contexte particulièrement enrichissant. Rédiger une thèse dans une langue qui n'est pas la sienne demande des efforts considérables. Je remercie de tout mon coeur, pour sa générosité et sa patience, Sophie Labbouz qui a relu et corrigé mon manuscrit entier. Je remercie également pour leurs relectures et leurs conseils Claude Pouzadoux, Robinson Baudry, Julien Du Bouchet et Marlène Trochet. Cette thèse doit beaucoup à mes proches, ma famille et mes amis de Paris et de Grèce. Je remercie particulièrement mes amis et collègues, Despina Chatzivassiliou, Vasso Zachari et Francesco Massa pour leur solidarité et leur soutien à tous les niveaux. Époque romaine CONCLUSION Chapitre III : Le portrait peint dans les sources écrites : Une catégorisation possible d'après le lieu d'exposition LE PORTAIT DANS L'ESPACE SACRE Deux sous-catégories de portraits votifs ? Portraits votifs-honorifiques Après des concours athlétiques ou artistiques Après des victoires militaires Portraits des souverains Votifs figurant des suppliants LE PORTRAIT DANS LES LIEUX PUBLICS Hommes politiques, magistrats, stratèges Stratèges Autres magistrats (civiques) Portrait et pouvoir monarchique : les portraits des souverain Le portrait officiel d'Alexandre le Grand Portraits d'Alexandre transportés à Rome (provenance incertaine) Les portraits de successeurs Des portraits hellénistiques dans un contexte romain et des portraits romains dans l'espace public Portraits des intellectuels

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La nudité comme critère de différenciation anthropologique entre Grecs et Étrusques : à la recherche du rituel autour de la « Vénus » de Cannicella

Lubtchansky

2022

Archimede

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Résumé La question de la nudité dans l’Antiquité classique a fait couler beaucoup d’encre. Les chercheurs ont souligné les oppositions de gender, de cultures et d’époques expliquant l’adoption ou le refus de la nudité. Nous utiliserons les principes d’opposition entre les représentations étrusques et grecques de la nudité : aux korai grecques richement vêtues correspondent en effet des figurations féminines étrusques dénudées, tandis que de nombreux kouroi et athlètes, nus dans l’art grec, portent pagne et cuirasse dans la sculpture étrusque. En nous centrant sur la célèbre « Vénus » de Cannicella, nous observerons les processus rituels qui permettent d’expliquer la nudité de cette statue, en prenant en compte, tour à tour, son contexte archéologique, son iconographie et finalement son style. Abstract Title: Nudity as a criterion of anthropological differentiation between Greeks and Etruscans: in search of the ritual around Cannicella's "Venus" The question of nudity in classical antiquity has been the subject of much discussion. Researchers have pointed out the oppositions of gender, cultures and periods that explain the adoption or rejection of nudity. We shall use the opposition between Etruscan and Greek representations of nudity: richly dressed Greek korai correspond to naked Etruscan female figures, while many kouroi and athletes, naked in Greek art, wear loincloths and cuirasses in Etruscan sculpture. Focusing on the famous "Venus" of Cannicella, we will observe the ritual processes that explain the nudity of this statue, taking into account its archaeological context, its iconography and finally its style.

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