2020
DOI: 10.1080/13576275.2020.1779202
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Monuments for stillborn children and disenfranchised grief in the Netherlands Recognition, protest and solace

Abstract: In the Netherlands, until the years mid eighty of the previous century, in accordance with the so called 'breaking bonds' paradigm at the time, children who had died around birth, were immediately separated from the parents. There and above, Roman Catholic rules dictated that children who had not been baptized before they died, would be buried anonymously in hideaway, and in the unconsecrated grounds of the graveyard. This article discusses these parents and their stillborn children. Their loss and grief remai… Show more

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1

Citation Types

0
0
0
2

Year Published

2021
2021
2024
2024

Publication Types

Select...
4
1

Relationship

0
5

Authors

Journals

citations
Cited by 6 publications
(2 citation statements)
references
References 15 publications
0
0
0
2
Order By: Relevance
“…Daha sonraları ölü doğan çocuklara yönelik anıt mezarların yapılması ile ebeveynlerin ölü doğmuş bebekleri ile aralarında empatik ve yakın temas kurulmasına, ölen bebeklerini anma ritüellerini uygulayabilmesine imkanı sağladı. Bu çeşit uygulamaların desteklenmesi ebeveynlerin kayıp ve keder duygularıyla başa çıkmaları için önemli bir araç olmaktadır (Faro, 2021).…”
Section: Psikososyal Müdahale İlkeleriunclassified
“…Daha sonraları ölü doğan çocuklara yönelik anıt mezarların yapılması ile ebeveynlerin ölü doğmuş bebekleri ile aralarında empatik ve yakın temas kurulmasına, ölen bebeklerini anma ritüellerini uygulayabilmesine imkanı sağladı. Bu çeşit uygulamaların desteklenmesi ebeveynlerin kayıp ve keder duygularıyla başa çıkmaları için önemli bir araç olmaktadır (Faro, 2021).…”
Section: Psikososyal Müdahale İlkeleriunclassified
“…Kallio-Seppä ym. 2020;Faro 2014Faro , 2020. Fyysisten paikkojen saamien merkitysten lisäksi analysoimme suomalaisessa surututkimuksessa vähän huomiota saanutta surun kokemuksellisuutta kehollisuuden näkökulmasta sekä paikoissa ilmenevää suruun liittyvää dialogia menetetyn läheisen kanssa.…”
unclassified