“…Nepaisant kritikos, jog Maslowo teorija orientuota į grynai amerikietišką-ją kultūrą, Maslowo teorija ir jos logika žmogaus poreikių hierarchijos atžvilgiu ir toliau pritaikoma įvairaus spektro studijose, skirtingame geografiniame ir sociokultūriniame lauke: Tikkanena [42] Suomijoje, Olu Ogunrinas ir Akerele [30] Nigerijoje, Gobinas, Teeroovengadumas, Bye Becceea ir Teeroovengaduma [14] Mauricijuje, Keogh [18], Stumas [41] Jungtinėse Amerikos Valstijose, Al Meeras [2] Saudo Arabijoje, Akroush, Abu-ElSamenas, Samawi, Odetallah [24] Jordanijoje, Barnesas ir Pressey [3] Anglijoje, Cao, Jiang, Bin Oh, Li, Liao, Chenas [6] Kinijoje. Remiantis tarpkultūriniu pritaikomu, galima teigti, jog Maslowo teorijos svarba ir įtaka yra akivaizdi tiek verslo, tiek privataus sektoriaus struktūrose, jos kontroversiškumo ir ambivalencijos sukeltos akademinės batalijos tarp teorijos antagonistų ir apologetų tebevyksta iki šiol, o žmogaus poreikių schematizavimas kaip penkių poreikių piramidė motyvacijos kontekste įgauna klasikos statusą.…”