Mythologies barthésiennes: différents stéréotypes et imagotypes

Abstract

Roland Barthes, dans son œuvre Mythologies, interprète les signes de la société de son temps, surchargée de discours et d’images dont il faut comprendre la signification. Par ce biais, R. Barthes scrute les stéréotypes et les types sociaux. L’étude des stéréotypes se révèle importante pour comprendre la catégorisation stéréotypique étudiée par la Psychologie Sociale et l’Imagologie pour étudier la complexité des représentations littéraires. Cette étude vise à percevoir, dans un premier temps, certains aspects des représentations et des catégorisations culturelles ; dans un deuxième temps, nous noterons la reprise de la théorisation barthésienne par Stuart Hall dans ses réflexions sur les représentations culturelles et leur potentiel symbolique, essentiel au partage culturel. Dans un troisième temps nous examinerons comment la pratique interprétative, déclenchée dans Mythologies, se répercute sur les études imagologiques, en particulier, sur les auto-images nationales (imagèmes) véhiculée dans l’œuvre Nacional e Transmissível d´Eduardo Prado Coelho.

The Usefulness of Uselessness: Short Stories by José Eduardo Agualusa

“…(Leersen, 2016), and even to those identified as different, unfamiliar, and unknown. In relation to the imagological object proposed by Nora Moll, Simões (2011) argues that, in addition to seeking "relations between different cultural systems" (p. 24) and deconstructing representations of alterity and the Other outside the border, space should be created for studying the "stranger" from within, as long as this is felt or perceived as dissimilar. As Bauman (2017) contends, "strangers symbolize everything elusive, fragile, unstable, and unpredictable in life" (p. 61).…”

“…In essence, as a tool intending to examine auto-and hetero-images and the traits of their conflicts, ambiguities, and differences embodied in them (Simões, 2011), imagology can assist in interpreting the modes of representing the Self and the Other in literary works when differences or clashes arise.…”