National Self-determination

The Narrative of Victimization and Deradicalization: An Expert View

“…Previous research has shown that narratives of victimization can play a key role as nadir experiences and turning points in the stories that radicals and terrorists construct about their own lives and that of the group to which they belong. 24 Either at the individual level or the group level a sense of past victimization can provide a powerful moral motive for subsequent acts of violence and aggression. 25 Narrative is central to the development of identity and sense and meaning making in the aftermath of victimization experiences, to triggering or transmitting emotions and to the connection with the wider cultural context.…”

Ο Ρόλος Της Ηγεμονίας Στα Αποσχιστικό Κινήματα: Η Περίπτωση Της Μολδαβικής Δημοκρατίας Του Υπερδνείστερου

“…Η έννοια του εθνικού κράτους ως δομικής παραδοχής δεν έχει νομικά έρεισμα σε κανόνες του διεθνούς δικαίου, υπάρχει μόνο ως μία γενική πο λιτική αρχή (εθνική αυτοδιάθεση) που έχει απήχηση στη διεθνή κοινότητα και βρίσκει θεωρητική θεμελίωση από συγγραφείς που υποστηρίζουν τη μοναδικότητα του έθνους ως κοινωνικής ομάδας με δυνατότητα δημιουρ γίας κράτους (βλ., ενδεικτικά, Miller 1995, Margalit & Raz 1990, Tam ir 1993. Η ιδιαίτερη σημασία που προσδίδεται στο έθνος από τις διε θνείς δομικές συνθήκες οδηγεί κάθε κοινωνική ομάδα που επιδιώκει ανα γνώριση της ύπαρξης της από τη διεθνή κοινότητα να αυτοπροσδιορίζεται ως έθνος.…”

Cultural revolutions: reason versus culture in philosophy, politics, and jihad

“…Cultures in the primary sense of the term belong to whole societies or what Avishai Margalit and Joseph Raz call "encompassing groups" (Margalit and Raz 1995). To modify Will Kymlicka's term, we are here concerned with societal cultures, cultures of relatively independent, self-reproducing societies within which members can live their whole lives, and not the "cultures" of corporations, voluntary associations, or professions, in which people live only part of their days.…”