Neuroeducación en diálogo: neuromitos en el proceso de enseñanza-aprendizaje y en la educación moral

Abstract

RESUMEN: Este trabajo se plantea como una breve revisión crítica sobre algunos de los temas actuales que se están estudiando en la intersección entre neurociencia, educación y ética. El primer objetivo es reflexionar sobre la relación que mantienen supuestos básicos que definen la conceptualización actual de la neuroeducación. Manteniendo un diálogo interdisciplinar, el segundo objetivo será analizar algunos de los neuromitos en el proceso de enseñanza-aprendizaje. El tercer objetivo es descubrir ciertos neuromitos en la educación moral, especialmente a partir de lo que algunos de los autores más relevantes en neuroética han asegurado sobre el comportamiento moral en base a los estudios del cerebro humano. A través de una metodología argumentativa, se propondrá una dirección orientativa en el quehacer de esta nueva neurociencia social que sea dialógica e interdisciplinar, manteniendo siempre un compromiso ético con el pleno desarrollo del ser humano en la búsqueda de exigencias de justicia universal.PALABRAS CLAVE: neuroeducación, interdisciplinar, neuromitos, enseñanza-aprendizaje, educación moral. Neuroeducation in dialogue: neuromyths in theaching-learning process and in moral educationABSTRACT: This paper presents a brief critical review of some of the current issues that are being studied in the intersection of neuroscience, education and ethics. The first objective is to reflect on the relation between the basic assumptions that define the current conceptualization of education. Keeping an interdisciplinary dialogue, the second objective is to analyse some of the neuromyths in the teachinglearning process. The third objective is to find certain neuromyths in moral education, especially from what some of the most important authors in neuroethics have established about the moral behaviour according to studies of the human brain. Through and argumentative methodology, we will propose an orientative dialogue and interdisciplinar direction in the development of this new social neuroscience, always maintaining an ethical commitment to the full development of human beings in the pursuit of universal justice demands proposed.

The Persistence of Neuromyths in the Educational Settings: A Systematic Review

“…In 1907, Williams James wrote about the idea that humans used mental and physical resources below their means (James, 1907 ). Later, physicist Albert Einstein in a radio interview in 1920 (Pallarés-Domínguez, 2016 ), encouraged people to think more (Geake, 2008 ; Dündar and Gündüz, 2016 ; Papadatou-Pastou et al, 2017 ). He invited people to enhance their possibilities, using more than 10% of their brain, but he did not intend to spread such a colossal misunderstanding.…”

Los límites éticos de la neuroeducación

“…La «neuroética educativa», desarrollada por Hardiman et al (2012), incide especialmente en el modo, es decir, plantea cómo llevar a cabo los hallazgos científicos y cómo interpretarlos en la praxis escolar. Por ende, esta última asume el reto de llevar 'adecuadamente' las ciencias del cerebro a los procesos de enseñanza-aprendizaje; dicho de otro modo, evita los neuromitos (Gracia Calandín, 2018;Pallarés-Domínguez, 2016b). Para llevar a cabo su propósito, se requiere de cada uno de los agentes implicados como una cadena que va desde los neurocientíficos hasta los docentes, pasando por las políticas de las instituciones educativas y los medios de comunicación, entre otros.…”

“…Estas engloban a un conjunto de disciplinas que destacan el papel crucial del cerebro humano en todos los ámbitos de nuestra vida. Consecuentemente, la integración de las neurociencias en la educación tiene el propósito de dar una respuesta científica a las cuestiones de cómo educar y de cómo aprender, lo que avala su relevancia (Battro, 2011;Fischer, 2009;Pallarés-Domínguez, 2016b). Pero, al mismo tiempo, el empirismo neurocientífico podría originar una tendencia omniabarcadora, reduccionista y monista e incluso definitoria, dado un contexto de predominancia constructivista, relativista y social como es el educativo.…”

Neuromitos en el profesorado en formación de educación física: un estudio comparativo entre carre-ras de pedagogías (Neuromyths among physical education teacher trainees: a comparative study between pedagogy programs)

“…Por su parte, Campos (2010) señala que la neurociencia corresponde a una herramienta para conocer como una persona aprende, procesa, almacena y evoca información logrando con ello mejorar las estrategias de aprendizaje en el aula. Sin embargo, la falta de comunicación entre neurociencia y educación ha producido conocimientos erróneos sobre el cerebro, promoviendo la aparición de neuromitos (OECD, 2002), lo que podría provocar retraso en el proceso de enseñanza y aprendizaje (Pallarés, 2016). En este contexto, Flores y Maureira (2020) examinaron los planes de estudio de las diferentes carreras de pedagogía a nivel nacional y los resultados mostraron que las diversas casas de estudio incluyen varias asignaturas o actividades curriculares relacionadas con la neurociencia, sin embargo, a pesar de esta presencia, los neuromitos no disminuyen en la población.…”