O externalismo semiótico ativo de C. S. Peirce e a cantoria de viola como signo em ação

Abstract

RESUMO: O principal propósito deste trabalho é fornecer uma ontologia semiótica para redescrição do externalismo cognitivo ativo, desenvolvido recentemente pelo paradigma 4E (embodied, embedded, enactive, extended cognition). Nessa abordagem, sistemas cognitivos distribuídos (SCDs) são descritos como semiose, ou signos em ação. Explora-se a relação entre semiose e cognição, como concebida por C. S. Peirce, em associação com a noção de sistema cognitivo distribuído (SCD). Introduz-se a abordagem externalista peirciana, com ênfase na noção de distribuição temporal da semiose, e se descrevem SCDs, e seus elementos, como “ação dos signos”. Para desenvolver esse argumento, examina-se um exemplo de SCD - improvisação verbo-musical do repente, repentismo, ou cantoria de viola. Trata-se de um fenômeno de improvisação verbo-musical que tem a forma de um desafio em poesia oral versificada. Explicita-se esse fenômeno como a incorporação da estrutura formal de uma tarefa cognitiva e de um processo inferencial. Essa incorporação corresponde a uma semiotização das performances do repente como SCD. A tendência temporalmente distribuída do repente organiza o SCD como um sistema que realiza experimentos metassemióticos sobre a ação dos signos.

Epistemic Metadata for Computational Engineering Information Systems

“…Our approach to conceptualizing knowledge and validity claims is anchored in the mereosemiotics paradigm [22,35,36] and Peircean semiotics [37]. Consequently, knowledge is analysed as something that is inherently dynamic, arising from and realizing itself in cognitive processes as the action of signs, through the use of signs in action [38].…”

European standardization efforts from FAIR toward explainable-AI-ready data documentation in materials modelling

“…and starts from the representation relation between a sign s (i.e., a representamen) and an object o (i.e., the referent of the representamen); the cognitive step adds a third element to the sign and the object, by which a new representation relation is created [33]. Peirce's conceptualization can thus be summarized as that of a sign in action [34]. In the case of a semiosis σ, the third element is the interpretant s ′ , a newly created sign.…”