O moderno e o contemporâneo: reflexões sobre os conceitos de indivíduo, tempo e morte

Abstract

s representações compartilhadas pelos membros de uma sociedade são de fundamental importância para caracterizá-la, para darem conta do seu verdadeiro perfil e possibilitarem, ao mesmo tempo, por parte de seus integrantes, reconhecerem-se como participantes dela.Isso significa dizer que as visões que os homens e as mulheres portam sobre sua sociedade são formas através das quais ela permanece, para cada um individualmente e também para o conjunto. Trata-se da maneira pela qual a sociedade se representa diante de seus membros, criando significações que lhe são específicas. Os membros de uma dada sociedade tornam-se seres sociais através da incorporação dessas mesmas representações/significações. O processo de socialização, por meio do qual as internalizam permite-lhes "tornarem-se humanos". Ao mesmo tempo, todas as instituições particulares da sociedade a que se referem também concretizam em si essas significações.

Um SUS para a Amazônia: contribuições do pensamento de Boaventura de Sousa Santos

“…O que existe é uma sucessão de fatos e de encontros que nos permite cumprir um conjunto de ações indispensáveis à sobrevivência e produção humanas. No entanto, o tempo dominante 4 é o do trabalho regular, exterior, linear, acelerado e homogêneo, que determina as regras de organização da vida a partir das atividades produtivas.…”

Subjetivação, música e temporalidades

“…Em épocas de promessa de bem-estar contínuo, somos complacentes com várias coisas que nos acontecem" (p.104), inclusive com o tema da morte.Assim, segundo Lombardi (2008), a morte existe para o sujeito, porém, não por enquanto.Com o modo específico de se tratar o tempo e a morte na atualidade, pode-se pensar em uma valorização que ora prima pelo futuro como possibilidade, ora afirma o peso do imediatismo presente como forma de corresponder às falsas ilusões que se tem do mesmo futuro. Portanto, viver deixa de ser um fator constituinte do sujeito para se tornar um processo desprovido de sentido da realidade, pois nem o agora e nem o depois são, de fato, aproveitados.Como consequência disso, podemos perceber, além do aumento do consumo e do lazer excessivos, a fragmentação da vida em conjuntos de atos irrisórios e sem sentido, que conduzem à solidão, à exclusão da subjetividade em nome da racionalização da existência(Oliva-Augusto, 1995). O sujeito contemporâneo está tão imerso no tempo urgente, do presente que se faz um gatilho para o futuro, que parece ser impossível conceber outras formas de viver no mundo que não sejam congruentes com a velocidade e a pressa, ou ainda, de viver nesta percepção precisa, que leva em conta os décimos de segundo(Kehl, 2009).…”