¿Obedecer las leyes?: utilitarismo, retórica forense y autoridad en el Critón de Platón (50a6-50b5)

Abstract

En el Critón de Platón se instala un interesante argumento utilitarista para justificar la obligación política de los ciudadanos. El argumento sostiene que la violación de las leyes lleva a la destrucción de cualquier sistema jurídico y acarrea resultados perjudiciales para los miembros de la comunidad (50a6-50c). En este trabajo realizaremos un análisis crítico del argumento bajo los postulados de tres corrientes utilitaristas: el utilitarismo de acto, la generalización utilitarista y el utilitarismo de regla. Veremos cómo esta clase de argumentación presenta algunos inconvenientes a la hora de justificar la obediencia al derecho. Una vez realizado este estudio se propondrá otra interpretación complementaria sobre el significado del pasaje, en la que se destacará su costado retórico forense y la idea de la autoridad del derecho.

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“…Por tanto, el efecto disuasorio del castigo será mayor a la perdida social, toda vez que la violación de las leyes lleva a la destrucción de cualquier sistema jurídico y acarrea resultados perjudiciales para los miembros de la comunidad. 50 En este sentido, la teoría de la justicia de Rawls enfatiza sobre la necesidad de garantizar las condiciones para que la estructura social, económica y política, posibilite y promueva una justa distribución de las bases sociales del auto respeto. 51 De otro lado, el utilitarismo no ofrece estas garantías mínimas porque tiene una visión muy estrecha de la conducta humana racional y porque contraviene cuestiones sustantivas como la idea de persona moral, de modo que las demandas de las personas no son consideradas de modo equitativo.…”