Occupation in the Anthropocene and Ethical Relationality

Abstract

Purpose. Occupations have “implications for individuals, societies, and the earth”. This article focusses on implications of occupation in relation to the earth and examines the potential to expand occupational justice beyond anthropocentric viewpoints to honour interspecies justice. Approach. A ‘theory as method’ approach is used to explore the literature. Transgressive decolonial hermeneutics informs analysis. Key issues. The discussion advances understandings about human occupation in relation to more-than-humans, intersections with human occupations and animals, and ethical relationality. Implications. Occupational justice includes honouring interdependence of species, engaging in occupations in ways that are sustainable, considering future generations, and refraining from occupations that have a destructive or detrimental impact on the earth and more-than-humans. The profession has a collective responsibility to honour Indigenous worldviews and Indigenous sovereignty, recognising and welcoming the potential for Western conceptualisations of occupation to be transformed.

Educación ambiental en tiempos de crisis socio-ambiental: posibilidades de su inclusión en la formación de terapia ocupacional, desde la perspectiva de las/os docentes

“…Para avanzar en este aspecto es fundamental incluir en la formación una perspectiva crítica y política, para lo cual sería útil abordar temáticas como la justicia ecológica, que considera que el bienestar de la naturaleza es un derecho que ésta posee como un fin en sí misma (Cruz Rodríguez, 2014); su foco es la protección de los derechos de los ecosistemas que protegen la vida de todas/os (Vicente, 2020); y busca restaurar el daño causado a la naturaleza, no solo porque de esta manera se protege a las/os seres humanas/os, sino porque es una obligación que debe estar instituida en las legislaciones para transformar la noción de los derechos más allá del bienestar de la raza humana, sino de todas las especies (Cruz, 2017). Aspectos que se pueden articular y materializar consistentemente con los propósitos de una ocupación restauradora y protectora del medio ambiente (Drolet et al, 2020;Simó, 2023;Kiepek, 2023), a través de la limpieza de playas, ríos y humedales, de la plantación árboles en zonas urbanas, entre otras acciones junto a las comunidades.…”

“…La protección del medio ambiente es un problema ético, que requiere fortalecer la solidaridad y honrar la interdependencia para perpetuar la vida como un acto de justicia ocupacional intergeneracional (Ung et al, 2020;Kiepek, 2023;Simó, 2023); es decir, que los errores de esta y las generaciones anteriores en torno al cuidado del medio ambiente, requiere que la generación actual actúe rápidamente para entregar un mundo sustentable a las generaciones venideras. En tal sentido, resulta primordial pensar que las ocupaciones pueden ser una forma de resistencia ecológica al avance del capitalismo (Valderrama Núñez, 2019), y de re-existencia a la crisis socio-ambiental que éste provoca (Valderrama Núñez et al, 2022).…”

“…Los relatos recién presentados sintonizan con lo planteado por Lieb (2022) y Kiepek (2023), quienes proponen incorporar otras epistemes a la disciplina, especialmente de otras culturales no occidentales y de cosmovisiones indígenas para ampliar la comprensión de este fenómeno, cuestión que ya habían insinuado Iwama (2006) e Iwama et al (2008) al señalar la indivisibilidad de la naturaleza y las personas como marco de referencia para comprender la ocupación y la participación ocupacional.…”