Palabras que ¿solo? hieren. Repeticiones abyectas y resignificaciones liberadoras

Abstract

Resumen: La performatividad de la filosofía de Judith Butler posibilita acciones transformadoras que resignifican categorías que, a menudo, se nos presentan como coercitivas e hirientes. Es el caso del lenguaje de odio y del insulto, que puede ser resignificado como lo fue el término queer, que pasó a ser una forma de autodenominación orgullosa. Reproducir performativamente las normas sociales crea sensación de estabilidad y de coherencia, pero Butler recoge la idea de iterabilidad de Derrida: siempre se abren brechas en la repetición que posibilitan resultados inesperados. Al repetir siempre introduciendo diferencias, las normas de género se ven modificadas y nunca son reproducidas de forma perfecta y definitiva. Palabras-clave: Performatividad, resignificaciones positivas, iterabilidad, lenguaje de odio.Abstract: Judith Butler's philosophy allows the existance of transforming actions that resignificate categories that, often, are presented to us as coercive and hurtful. That is the case of the hate speech and the insult, that can be resignificated the same way the term queer was, becoming a proud way to name oneself. Performatively reproducing social norms creates a sense of stability and coherence, but Butler follows the derridean idea of iterability: breaches are always open through repetition and they allow unexpected outcomes. By always introducing differences when we repeat, gender norms are always modified and never reproduced in a perfect and definitive way.

Nuevas terminaciones para nuevas realidades: performatividad, afiliación y atenuación en la comunidad de habla LGTBI

“…Varios son los autores que han investigado acerca de la performatividad lingüística. Todos ellos insisten en el proceso de la repetición (Butler 2002;Gutiérrez Lozano 2007;Felipe y Quintero 2012;Cano Abadía, 2013) como fundamental para construir o cambiar la realidad a partir del lenguaje. Esta idea de la repetición necesaria para configurar realidades explica el porqué de la irrupción en la lengua de las terminaciones de género no binario en -e, cuyo principal objetivo es romper con el binarismo de género.…”