Paradigmas historicistas de la civilización occidental: Los fenicios en las costas mediterráneas de Andalucía

Excavaciones arqueológicas en la ladera sur de Fuente Álamo: campaña de 1999

“…Se trata en cuanto a la apertura de dicha oscilación en torno al 1500 a.C. de una datación que, por hallarse referida a la continuidad poblacional de Fuente Álamo hacia la transición post-argárica, entraña para nosotros una expectativa histórica de consecuencia trascendente, porque dicha continuidad poblacional conlleva en sí misma, en el marco temporal indicado, la solución explicativa del 'final' de la llamada 'Cultura de El Argar' . Mostrando con absoluta claridad que dicha cultura se transforma en consonancia con el cambio económico-político que se opera en el seno de la propia sociedad argárica (Schubart y Arteaga 1986;Arteaga 2000a;2000b).…”

“…En comparación con otros ámbitos poblacionales que venimos conociendo como propios del Bronce Tardío en el resto de la Península Ibérica (Arteaga 2000b), la particularidad post-argárica dentro de la cual se integra el poblado de Fuente Álamo permite afirmar que la noción territorial del Bronce Tardío (Antiguo en el sudeste y en su entorno deriva políticamente del desmembramiento del Estado de El Argar (Arteaga 2000b). Desde la Crítica de la Economía Política que nosotros mantenemos respecto del ámbito atlánticomediterráneo de la Península Ibérica, desde la Época del Cobre hasta la Época del Bronce (Arteaga 1992;2000a), cuando hablamos de las contradicciones que se generan en el seno de la propia sociedad argárica nos estamos refiriendo también al desenlace político que desde la desarticulación clasista de las elites dominantes en su Estado pensamos que deriva en la separación antagónica de varios territorios post-argáricos.…”

“…En comparación con otros ámbitos poblacionales que venimos conociendo como propios del Bronce Tardío en el resto de la Península Ibérica (Arteaga 2000b), la particularidad post-argárica dentro de la cual se integra el poblado de Fuente Álamo permite afirmar que la noción territorial del Bronce Tardío (Antiguo en el sudeste y en su entorno deriva políticamente del desmembramiento del Estado de El Argar (Arteaga 2000b). Desde la Crítica de la Economía Política que nosotros mantenemos respecto del ámbito atlánticomediterráneo de la Península Ibérica, desde la Época del Cobre hasta la Época del Bronce (Arteaga 1992;2000a), cuando hablamos de las contradicciones que se generan en el seno de la propia sociedad argárica nos estamos refiriendo también al desenlace político que desde la desarticulación clasista de las elites dominantes en su Estado pensamos que deriva en la separación antagónica de varios territorios post-argáricos. Y que pasando a constituir unos reinos principescos particularizados, los mismos 'rompen' con el sistema tributario que los articulaba al Estado argárico, y consolidan los dominios poblacionales del Bronce Tardío Antiguo (Arteaga 2000b Con las nuevas ordenaciones territoriales y las dependencias poblacionales del Bronce Tardío post-argárico, pensamos que alrededor del sudeste y de la Alta Andalucía se conforma la expectativa de una continuidad histórica que todavía sigue siendo para muchos colegas al parecer bastante insospechada; no solamente a la vista de como ellos intentan establecer sus propuestas de periodización, sino también a tenor de como procuran inferir los contenidos históricos de sus respectivos cuadros descriptivos.…”

“…Desde la Crítica de la Economía Política que nosotros mantenemos respecto del ámbito atlánticomediterráneo de la Península Ibérica, desde la Época del Cobre hasta la Época del Bronce (Arteaga 1992;2000a), cuando hablamos de las contradicciones que se generan en el seno de la propia sociedad argárica nos estamos refiriendo también al desenlace político que desde la desarticulación clasista de las elites dominantes en su Estado pensamos que deriva en la separación antagónica de varios territorios post-argáricos. Y que pasando a constituir unos reinos principescos particularizados, los mismos 'rompen' con el sistema tributario que los articulaba al Estado argárico, y consolidan los dominios poblacionales del Bronce Tardío Antiguo (Arteaga 2000b Con las nuevas ordenaciones territoriales y las dependencias poblacionales del Bronce Tardío post-argárico, pensamos que alrededor del sudeste y de la Alta Andalucía se conforma la expectativa de una continuidad histórica que todavía sigue siendo para muchos colegas al parecer bastante insospechada; no solamente a la vista de como ellos intentan establecer sus propuestas de periodización, sino también a tenor de como procuran inferir los contenidos históricos de sus respectivos cuadros descriptivos. Una de las maneras más corrientes de llegara tales 'inferencias' consiste en seleccionar con criterios subjetivos un material 'aparente', para luego buscarle unos 'paralelos' comparativos, y de la similitud 'encontrada' hacer derivar una interpretación concluyente.…”

“…Se descuidan, en definitiva, en estas inferencias comparativas muchos de los 'significantes' materiales post-argáricos que realmente se refieren a los modos de vida cotidianos yen cuyo análisis estriba no solamente la continuidad explicativa del cambio material, sino también la posibilidad de acceder a la síntesis general de la cultura, vista igualmente como una expresión fenoménica del cambio ideológico-político (Arteaga 2000b). Las distinciones estratigráficas entre las edificaciones y los complejos materiales de Fuente Álamo obedecen a los cambios operados entre los modos de vida de finales de El Argar y los modos de vida postargáricos, pensamos que en la perspectiva dialéctica de una misma continuidad poblacional solamente podemos atribuirlas al salto cualitativo que se produjo en su propio modo de producción y de reproducción social.…”