Pensamento e riso trágicos: a aprovação incondicional da vida contra as ilusões humanas

Abstract

Pensamento e riso trágicos: a aprovação incondicional da vida contra as ilusões humanas São Paulo 2018 1. Filosofia trágica 2. Riso trágico 3. Ceticismo 4. Ilusão I. Almeida, Rogério de, orient. Elaborado por Nicolly Leite -CRB-8/8204 Agradecimentos Agradeço aos meus queridos pais, Eliana e Emanoel, sem os quais eu nada teria conquistado. A solicitude, a paciência e o apoio deles foram imprescindíveis.Ao meu irmão, Alexandre, e sua esposa, Carol, e a todos os demais familiares que de uma forma ou de outra sempre incentivaram com palavras e gestos de consideração.Aos bons amigos Nasa, Will e Bruno, que viram de perto meus sofrimentos nos últimos passos antes da finalização.Ao meu grande mestre do violão, Antonio Manzione, que, apesar de não ter relação com o conteúdo abordado nesta dissertação, me inspirou a ser quem eu sou.Ao meu orientador e amigo Rogério de Almeida que me apresentou o pensamento trágico e me inspirou a escrever sobre o tema.Aos companheiros de república e faculdade Daniel, Mateus, Edu, Ivan, Raul e a tantos outros com quem tive o prazer de conversar sobre os mais diversos assuntos. À Natalia que me fez mais íntimo do amor e da dor. À CNPq que deu condições financeiras para manter a pesquisa sem problemas maiores dos que ainda tive de enfrentar.Aos funcionários da secretaria de pós-graduação da FEUSP, sempre prestativos. E aos professores da banca pela atenção, disposição e gentileza em aceitar o convite. Resumo O objetivo desta dissertação é estudar o pensamento trágico e a manifestação do riso trágico como formas de aprovação incondicional da vida, portanto como alternativa às ilusões que determinam valores e condicionam a aprovação da vida à supressão do dado trágico do mundo. Desse modo, elege como principal objeto de investigação a relação entre a escolha trágica e as crenças humanas desde suas bases epistemológicas, morais, éticas etc. A partir dessa relação, podemos verificar o problema e a função das ilusões humanas, que nada mais são do que as próprias bases e crenças provenientes do pensamento não trágico, isto é, do pensamento que aprova a vida em determinadas condições, excluindo certos aspectos da realidade como o nada, o acaso e a desordem, ou simplesmente o dado trágico do mundo. O pensamento trágico emerge como uma intuição desse dado trágico do mundo, que podemos negar ou aprovar. Friedrich Nietzsche, o filósofo que apontou a emergência dessa escolha, desenvolve uma forma de denúncia ao ardil que nega a vida em seu aspecto dionisíaco, cujos maiores inimigos são os princípios e valores dos ideais da "tendência socrática", de racionalização da vida, e da moral judaico-cristã, de negação dos instintos em vista de uma vida melhor em outro mundo. Além do próprio pensamento trágico, de inspiração nietzschiana, que culmina na filosofia trágica, desenvolvida em larga medida por Clément Rosset, também o riso trágico se coloca como uma forma de destruição, ainda que isso não seja a sua finalidade. Sua manifestação é expressão de júbilo da vida vivida no instante, sem preconcepções a respe...