Penyembuhan Dalam Jemaat Ditinjau Dari Sudut Theologi

Abstract

In the Bible, we do not see the description of pain and healing as we haveencountered in the world of medicine. However, from a number of terms thebackground or meaning can be known. In the Old Testament, sickness is due to someone experiencing in their body something incomplete, or “badevents”. He does not experience normal bodily and mental life, perhaps due to infection, imbalance (harmony), or backward health, so he is called sick (holi). We see that healing is one of the responsibilities that humans can do for people who suffer from illness. The role of doctor and his remedybecomes and seems to indicate his responsibility towards the sufferingperson, who is deficient in reaffirming the people (cf. the term “hzk piel” in Jeremiah 30:21; 34: 4). In the New Testament, we do not find theimpression of illness arising as a sign of God's punishment, but instead inJesus’ ministry, He healed people, a sign of reestablishing the order of life with God (cf. Luke 4:18). Healing is generally an act or a way to heal the sick, and it can also be mentioned that healing is divine. Healing in Greek is called in the plural meaning the gifts of healing. The healing of miracles in the Gospel of John emphasizes the dynamic work of God and the sign (Greek: semeia) of His power. Disease is not only a result of sin, but also shows God’s work (9:3). So it is clear that healing miracles is not only valid individually, locally, or temporarily physical meaning, but also in general, provision and spiritual.Keywords: Healing, Congregation

Fungsi Karunia Roh Kudus dalam Pelayanan Gereja Digital Berdasarkan 1 Korintus 12:1-11

“…Dengan adanya karunia kesembuhan maka hal tersebut nampak bahwa Allah turut bekerja dalam manusia dan perlu ditekankan kembali bahwa orang yang sakit bukan berarti kurang iman tetapi bukan juga hal tersebut dari Tuhan hanya diizinkan Tuhan dalam hidup manusia dan hal tersebut juga dapat menunjukan pekerjaan Allah. Penyembuhan dapat disebut sebagai suatu karunia untuk melaksanakan pekerjaan Allah dan sarana dalam memberitakan kasih Kristus.Karunia penyembuh bukanlah sesuatu yang dibanggakan demi memegahkan diri sendiri tetapi fungsi karunia penyembuh adalah untuk kepentingan dalam membangun tubuh Kristus(Marbun, 2019). Jadi, karunia menyembuhkan merupakan karunia yang digunakan dalam pelayanan pemberitaan Injil dan bukan kepentingan pribadi melainkan untuk pekerjaan Allah dalam penginjilan.KaruniaBernubuat (1 Korintus 12:10b) Karunia bernubuat adalah tuntunan Tuhan yang tujuannya adalah mengarahkan gereja untuk mengenal Tuhan dengan benar, dan juga merupakan penyataan kehendak Tuhan bagi umat-Nya.…”