Perbedaaan Pemakaian Urf Zakat Emas Perhiasan (Kajian di Selangor dan Malaka)

Abstract

Pembahasan didasarkan pada banyak pendapat Ulama tentang hukum nyata menggunakan emas sebagai perhiasan dari pandangan zakat itu. Fokus dan penekanan akan diberikan untuk melakukan penelitian tentang tingkat bunga tetap urf untuk Malaka dan Selangor pada saat saat ini menjadi. Apa yang paling menarik perhatian adalah zakat pada perhiasan yang berbeda dari jenis lain dari emas karena salah satu harus mereka illah sendiri. Analisis menunjukkan bahwa mayoritas Ulama 'al-Syafi'i termasuk yang diikuti oleh mayoritas Malaysia telah memutuskan hukum bahwa tidak wajib membayar zakat pada perhiasan yang dipakai oleh wanita untuk merayakan hak-hak mereka seperti yang tertulis dalam al-Hadits. Tapi, kebolehan diberikan oleh Ulama 'adalah ketat pada tingkat tertentu yang telah ditentukan oleh Urf mengikuti dia menilai dibuat oleh Ulama saat ini. Penelitian juga membuktikan bahwa ada banyak perbedaan dalam tingkat Urf berdasarkan praktek negara terutama di Selangor dan Malaka yang perlu memperhatikan dengan orang tertentu untuk menghindari rasa ingin tahu masyarakat. Masalah ini tampaknya akan dibahas lebih lanjut di keragaman fiqh dibuat dan dipicu oleh Ulama sebagai acuan hukum oleh umat, menuju timbul masalah saat ini dan tidak pernah berakhir. Metode yang digunakan oleh MAIS dan PZM bertindak sebagai indikator untuk tingkat menggunakan emas saat ini dan akan diberikan prioritas sebagai hasil penelitian ini untuk menjawab pertanyaan tentang perbedaan antara kedua negara.

The Provisions of Professional Zakat; Between Zakat on Agricultural Products and Zakat on Gold

“…Nor Muhammad Faisal bin Md Arifin in a study entitled; "Perbedaaan Pemakaian Urf Zakat Emas Perhiasan (Kajian di Selangor dan Malaka)," It has been very impressive to explain how gold zakat compares in two regions that are relatively different culturally (Arifin, 2018). This research has similarities with the author's study, especially in the context of gold zakat and the method used (comparative study).…”

Establishing zakat on oil and gas in Malaysia: a new insight

“…In terms of zakat on gold and silver, scholars have determined that the nisāb or rate is 2.5%. Studies have indicated that the enforcement of zakat on gold and silver is different based on various customs and practices, and that public awareness on the matter could be better (Md Ariffin, 2014; Sukri, 2016; Ali et al , 2018; Nordin et al , 2018; Nordin et al , 2019). Gold and silver are technically minerals, but other categories of minerals such as diamonds, oil, gas and iron are not subject to zakat.…”