Percepción de eficacia en el control de la corrupción y su relación con el clima socioemocional y la identidad nacional en el Perú: Un estudio experimental

Abstract

Este artículo revisa la definición de corrupción y sus correlatos individuales, macro y micro sociales. En un estudio de campo experimental con una muestra representativa peruana (N= 1,254), se informó a los participantes de una gestión jurídica del control de la corrupción de alta eficacia (un 95% de los casos fueron juzgados y sancionados) versus un control de baja eficacia (solo un 5% fue juzgado y sancionado). La información inducida sobre la eficacia en el control y sanción de la corrupción provocó una mayor percepción de eficacia colectiva para tratar la desviación y una mejor balanza de clima socioemocional en el grupo de alta eficacia. La inducción experimental de mayor eficacia interactuó con el interés en la política y produjo mayor percepción de eficacia en el control de corrupción y mejor balanza de clima socioemocional en las personas de alto interés. Adicionalmente, se observa que la identificación con el Perú aumentó solo en las personas que confiaban previamente en el sistema de justicia (poder judicial) y que fueron informadas de una alta eficacia de control de la corrupción. Se discuten los resultados en el marco de la dinámica grupal de control de la desviación e identidad grupal y la importancia del contexto institucional y del nivel de interés en la política.

Ética, política y corrupción: Una revisión conceptual enfatizada en Perú

“…Otro concepto importante lo presentan Transparency International (2018); Mazuera-Arias et al ( 2019); así como Chaparro et al (2021), quienes indican que la corrupción se refiere al conjunto de actos que se produce en la función pública para beneficios privados; también Belle y Cantarelli (2017), sostienen que la corrupción abarca acciones no éticas, anti-normativas, al igual que deshonestas, que desvían bienes públicos hacia fines, cuentas o arcas privadas o con propósitos distintos a lograr un bienestar público. Por su parte Harambour (2017), describe a la corrupción como un sistema a través del cual las élites alimentaron su apetito de poder y bienes, con dinero y a expensas del pueblo.…”

“…Existen ciertas razones que llevan a un político a alejarse del comportamiento moralmente correcto, en algunos casos, las personas entienden su juicio como "puro" o "moralmente correcto" y al tomarlo en cuenta para sus acciones, puede que lo que para la sociedad sea considerado antiético, para sí mismo sea todo lo contrario (Prestifilippo, 2019). Por otra parte, otro comportamiento que puede propiciar a cometer acciones que serían antiéticas para la sociedad, es tener una moral "racional" exenta de emociones, lo que se reduciría, en algunos casos, a cumplir la ley, dejando de lado los sentimientos y emociones propias del ser humano (Prestifilippo, 2019); y finalmente, el dejar de lado la preocupación colectiva y centrarse en el beneficio del yo "egológico" (Chaparro et al, 2021). Sociales, Vol.…”

“…Las consecuencias que trae consigo la corrupción, dentro de la política peruana, son muy complicadas de cuantificar y son muy variables cuando el entorno es cambiante; sin embargo, se sabe que tiene un efecto perjudicial Pérez Guevara, Luciano; Zárate Tacca, Walter 2017); contribuye a la desestabilización política (Chaparro, Espinosa y Páez, 2021); y genera un entorno de desigualdad social e incremento de la pobreza (De Vries y Solaz, 2017).…”

“…Uno de los problemas más importantes de la realidad política peruana es la lucha contra la corrupción, por lo que la promulgación de leyes sobre la divulgación y transparencia (Szakonyi, 2021), las reformas electorales, así como diversas políticas anticorrupción, como la supervisión de proveedores del Estado y la concientización por la preocupación colectiva, son necesarias para eliminar o mermar este mal que aqueja a naciones de todo el mundo, en general (Chaparro, Espinosa y Páez, 2021).…”

“…La corrupción ha sido inherente de la realidad nacional y política peruana desde que el Perú se formó como nación. Sin embargo, desde el año 2000, los grandes destapes de la época hicieron reflexionar a la sociedad peruana sobre la importancia de luchas contra la corrupción, debido a las graves consecuencia que le aporta al país, este problema junto a la inseguridad ciudadana es visto como uno de los grandes cánceres del país (Proética, 2019;Chaparro et al, 2021). La mayoría de los gobiernos ubicados temporalmente entre 1990 y hasta la actualidad tienen investigaciones o personajes poderosos siendo investigados por formar parte de supuestas redes de corrupción (Chaparro et al, 2021).…”