Piratýpe: Uma Linguagem Da Pesca E Do Consumo De Peixes Entre Os Guaraní

Abstract

Resumo: Este artigo apresenta a linguagem da pesca, de acordo com os dicionários Tesoro e Vocabulario de la lengua Guaraní, publicados entre 1639 e 1640, pelo missionário jesuíta Antonio Ruiz de Montoya. Destaca-se também um caso de armadilhas de pesca arqueológicas no rio Ivaí, Estado do Paraná, Brasil. Foram selecionadas 335 palavras e frases para algumas descrições e para compor cenários etnográficos. O objetivo é mostrar que a pesca era estruturada por um sistema de conhecimentos ecológicos tradicionais dos Guaraní, com grande persistência de práticas e adaptabilidades em uma vasta região. O léxico apresenta grande potencial para orientar a compreensão das práticas pesqueiras no entorno dos sítios etnográficos e arqueológicos, assim como para contribuir com estudos histórico-comparativos de línguas do tronco Tupí.Abstract: This article presents the language of fishing according to the Tesoro and Vocabulario de la lengua Guaraní, published between 1639 and 1640, by the Jesuit missionary Antonio Ruiz de Montoya. The article also highlights archaeological fishing traps in the Ivaí River, Paraná State, Brazil. 335 words and phrases were selected for some descriptions and to compose ethnographic scenarios. The objective is to show that fishing was structured by a system of Guaraní traditional ecological knowledge, with great persistence of practices and adaptability in a vast region. The lexicon has great potential to guide the understanding of fishing practices around ethnographic and archaeological sites, as well as to contribute to historicalcomparative studies on languages of the Tupí stock.Piratýpe: uma linguagem da pesca e do consumo de peixes entre os Guaraní

Etnografando a arqueologia: dado etnográfico, prática etnográfica e conhecimento arqueológico

“…Aliando nOelli, 1993nOelli, , 1997nOelli, , 2019MOta, et al, 1996;pArellAdA, 2017); da arte gráfica (p.ex. Parellada, 2017;tOchettO, 1996); da organização social (p.ex.…”

Revista Completa

“…E-mail: oyaguigapgir@gmail.com, Orcid: h ps://orcid.org/0000-0003-2510-4917 Thallis Merekubar Surui: Estudante da Licenciatura em Educação Básica Intercultural na Universidade Federal de Rondônia (UNIR). E-mail: thallissurui@gmail.com, Bartomeu Melià (1932-2019 transformou a escrita sobre o mundo Guarani. Não há como escrever teses, dissertações, ar gos e livros sobre Guarani sem referenciar Melià, não apenas porque ele produziu uma extensa bibliografi a, mas pela profundidade e radicalidade com que escreveu seus ar gos e livros.…”

“…El Oguata poderoso de Bartomeu Meliá Guata 1 poderoso de Bartomeu Melià Resumen: La obra de Bartomeu Melià S.J. (1932-2019 representa un aporte inconmensurable a la ciencia paraguaya en diversas disciplinas como la lingüís ca, la historia, la etnohistoria, la antropología, la etnología y muchos otros sub-ámbitos de elaboración prác ca y teórica. Basada en una par cular aproximación a las realidades de las minorías étnicas y un sen do innovador del ejercicio religioso, para luego transferirla a posturas intelectuales crí cas a la sociedad de múl ples formas, la vida y obra de Melià son ejemplos de excelencia y compromiso intelectual que este ar culo intenta res tuir a modo de semblanza y homenaje y no de manera exhaus va, aliando descripción biográfi ca con elementos cualita vos destacados.…”

“…Resumo: A obra de Bartomeu Melià S.J. (1932-2019 representa uma contribuição imensurável para a ciência paraguaia em várias disciplinas como linguís ca, história, etnohistória, antropologia, etnologia e muitos outras subáreas do conhecimento, tanto na dimensão teórica como prá ca. A par r de uma par cular aproximação às realidades das minorias étnicas e de um sen do inovador de exercício religioso, para depois transferi-lo para posturas intelectuais crí cas da sociedade de múl plas maneiras, a vida e a obra de Melià são exemplos de excelência e compromisso intelectual que este ar go quer evidenciar como uma singela homenagem e não exaus vamente, combinando El término guaraní oguata: de <guata, caminar en guaraní.…”

“…As comunidades cien fi cas têm inves gadoras e inves gadores que são referências em vários aspectos, servindo como inspiração intelectual e polí ca nas formas mais diversas. Bartomeu Melià (1932-2019 foi uma dessas personas cen-trais, cuja presença foi simultaneamente afe va no trato e didá ca em relação aos mais diversos propósitos de interesse público, educacional e acadêmico. E, quando necessário, sempre foi muito aguerrido e tenaz na defesa dos povos indígenas e da educação, a ponto de ser expulso do Paraguai em 1976 (para onde retornou defi ni vamente apenas 1989, com o fi m do governo ditatorial), fi cando no Brasil, sempre em território Guarani, como ele gostava de dizer.…”