The continued interest in political economy-inspired perspectives on economic and social policies is an attempt to understand policymakers as human beings who are influenced by values, votes and other factors that were once thought to be exogenous to policy choices. However, there is still little theorising about those on the other side of the policy equation. This article seeks a better understanding of how ordinary people engage in a very personal way with policy.I present a model of participation grounded in empirical research with members of a poverty-reduction project in Ghana, and a conceptual framework informed by an interpretive or sense-making approach to policy analysis. The model is based on the three principles of 'subjectivity', 'temporality' and 'situatedness': First, human beings make subjective interpretations of policy grounded in their life histories; secondly, temporality is an inherent aspect of how individuals cognitively organise their lives; and thirdly, people experience policy as one of many overlapping contexts in which they are situated.
RésuméL'intérêt continu pour les perspectives sur les politiques économiques et sociales inspirées par l'économie politique est une tentative visant à comprendre les décideurs en tant qu'êtres humains influencés par des valeurs, des votes et d'autres facteurs que l'on pensait autrefois exogènes aux choix politiques. Cependant, il y a toujours peu de théorisation concernant ceux qui sont de l'autre côté de l'équation Sstitre-2 02/08/2011, 11:11 1 2 Africa Development, Vol. XXXV, No. 3, 2010 politique. Cet article cherche à mieux comprendre comment les gens ordinaires s'impliquent dans les politiques d'une façon très personnelle.Je présente un modèle de participation ancré dans la recherche empirique avec les membres d'un projet de réduction de la pauvreté au Ghana et un cadre conceptuel informé par une approche interprétative ou de construction du sens (sense-making) de l'analyse des politiques. Le modèle est fondé sur trois principes : la subjectivité, la temporalité et la situationnalité (situatedness). Premièrement, les êtres humains font des interprétations subjectives des politiques ancrées dans leurs histories de vie ; deuxièmement, la temporalité est un aspect inhérent de la façon dont les individus organisent cognitivement leur vie ; et troisièmement, les gens vivent la politique comme un des nombreux contextes qui se chevauchent, dans lesquels ils sont situés.