Por que rir da Filosofia Política?: ou a Ciência Política como techné

Abstract

Eu tenho, agora, a satisfação de passar a palavra para mim mesmo. Mais do que isso, eu gostaria, na verdade, e de uma forma um pouco bizarra, de agradecer a mim mesmo por ter me convidado para esta mesa, em função do que ouvi dos três colegas que me precederam. Há, com certeza, muito o que acrescentar ao que por eles foi dito. O problema é que eu talvez não tenha meios de fazê-lo. E já que meus limites são implacáveis comigo, quero começar adotando um outro ângulo de ataque que, creio, converge para nossa conversa aqui nesta manhã. Começar com uma pequena e paroquial estória; curta, mas que nos ajuda a esclarecer o sentido intelectual e político do que pretendo apresentar aqui hoje.Há um tempo atrás -não muito remoto -, em uma avaliação de um conceituado programa de pós-graduação em Ciência Política do Brasil, que resultou em um parecer elogioso (tudo acabou tendo um final feliz), o(a) avaliador(a) deixou escapar o seguinte comentário: trata-se de um bom programa de Ciência Política; o que há a registrar é uma preocupante presença excessiva de temas de Filosofia Política. Pano rápido.O que pretendo aqui fazer é devolver ao riso colérico dos que riem da Filosofia Política um outro tipo de riso, que incide sobre a vetusta postulação de uma distinção funda e de, no limite, uma incomunicabilidade entre uma reflexão de corte filosófico e normativo e o trabalho, a meu juízo fundamental, que se realiza na dimensão empírica da disciplina. Se minha exposição for minimamente bemsucedida, pretendo deixar claro que todos perdemos com essa distinção. Ela é obscura, obscurantista e não faz justiça a essas duas áreas de trabalho, que são fundamentais para a constituição da nossa disciplina. Uma dá sentido à outra. Uma não pode existir sem a outra.Eu gostaria de começar a construir esse argumento mencionando um episódio intelectual muito antigo. E aqui vai uma rápida digressão marginal: esse é um dos vícios de quem, como eu, se ocupa profissionalmente da Filosofia Política: falar sempre dos antigos, posto que a dimensão do tempo, quando se trata de Filosofia Política, não é a do tempo newtoniano, tempo linear. Na verdade, evocando a visão do romântico alemão Adam Müller, seria mais apropriado falar de conespacialidade do que de relações temporais de anterioridade. Sendo assim, começo minha reflexão falando de um colega contemporâneo -ou conespacial -que viveu no século XVI.Encontrei-o pela primeira vez em uma ocasião, quando lia, por sugestão de José Américo Pessanha -cuja voz já não mais posso escutar -, o inesquecível e brilhante livro do historiador da Filosofia Pierre Maxime-Schuhl, intitulado Platão e a arte de seu tempo. Ali encontrei uma referência a um esteta italiano de nome Gregório Comanini -eu juro que existe, não é molecagem borgeana, está lá no livro do Maxime-Schuhl Gregório Comanini foi um esteta italiano, natural da cidade de Mantua. Um intelectual de segunda, terceira linha, talvez. Com certeza não foi um dos notáveis do Renascimento italiano, mas escreveu um livro curioso, chamado IlFigino,

A Ciência na Ciência Política brasileira

“…Em outras palavras, essa autonomia representa o desligamento da Ciência Política de matrizes de explicação oriundas da Sociologia ou da Economia (societalismo e economicismo, respectivamente) como, por exemplo, o marxismo ou a Escola Francesa (LEITE, 2015;REIS, 2016). Tal tema já estava presente no texto que praticamente fundou essa literatura (LAMOUNIER, 1983) e continuou a ser revisitado por várias contribuições que se seguem até os dias de hoje (MARENCO, 2015a;MARENCO, 2016 AMORIM NETO;SANTOS, 2015;BRANDÃO, 2007;LESSA, 1998;LIMONGI;ALMEIDA;FREITAS, 2016).…”

“…Já na avaliação trienal da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes) de 2013 foram computados 33 programas acadêmicos de pós-graduação em funcionamento, revistas de Ciências Sociais, revistas especializadas em Ciência Política, associação em funcionamento continuado há quase duas décadas, representação em agências de fomento etc. Inclusive já há um cabedal de trabalhos que refletem sobre o desenvolvimento da própria Ciência Política no Brasil (LEITE;CODATO, 2013;SANTOS, 2005;SOARES, 1998;LESSA, 1998;TAVARES;OLIVEIRA, 2016;SANTOS, 2015), em constante expansão.…”