Prácticas escolares LGTBI+ inclusivas: Una mirada crítica al campo de investigaciones desde el Sur Global

Abstract

Este artículo plantea una interrogación crítica a las recientes investigaciones desarrolladas para la comprensión de la enseñanza de la diversidad sexual y de género en escuelas de Latinoamérica. Para ello se presenta una revisión de 16 artículos que investigaron sobre temáticas de inclusión LGTBI+ en las prácticas pedagógicas, la cultura escolar y la implementación curricular en el sistema escolar. Como principales hallazgos, se reconocen dos posturas epistemológicas en la construcción del conocimiento: una primera postura posestructuralista ligada a las teorizaciones queer en educación y una segunda postura híbrida o ecléctica ligada al campo de la sociología crítica de la educación. Ambas posturas evidencian una marcada influencia de las ideas basadas en las formulaciones de Michael Foucault y Judith Butler para comprender los fenómenos vinculados a la sexualidad y el género en el contexto educativo. De igual forma, se identificaron una serie de barreras de carácter discursivo que condicionan y enmarcan el desarrollo de la inclusión LGTBI+ en las escuelas, tales como currículos silenciadores, percepciones docentes de vigilancia parental e incipientes políticas educativas inclusivas de la diversidad sexual.

Convergencia de las prácticas discursivas y las prácticas pedagógicas en la formación docente

“…Por otro lado, esta perspectiva también asume responsabilidades frente a los cuerpos, las sexualidades y la escuela, reconociendo la influencia de la sociedad en lo predominante y normalizado en los procesos de formación, situación que propende por esquivar los temas de diversidad sexual y de género, LGTBI+, en las escuelas (Catalán, 2021). Aunque, vale la pena mencionar, que las prácticas discursivas de exclusión no solo se generan en torno a estos temas, sino que también son recurrentes frente a los autores canónicos, las apuestas teóricas y las metodologías aceptadas dentro de las diferentes disciplinas presentes los campos de formación docente (Agüero, et al, 2022).…”

“…El post-estructuralismo revela la relación entre el saber y el poder, examinando cómo influyen los discursos en la formación docente (Souza y Silva, 2018;Carvalho, 2019;Fandiño, 2021;Voss, 2021). La acción crítico-social establece vínculos entre el discurso y la formación docente explorando los posibles cambios sociales a través de la participación y los intereses emancipatorios o formativos (Pauletti y Wirzbicki, 2018;Brito y Dias, 2019;Maués y Costa, 2020;Catalán, 2021;Agüero, et al, 2022).…”

“…A OCDE e a formação docente: a talis em questão (Maués y Costa, 2020). Prácticas Escolares LGTBI+ Inclusivas: Una Mirada Crítica al Campo de Investigaciones desde el Sur Global (Catalán, 2021). Los significados acerca de la formación y profesionalización docente universitaria de los profesores de bachillerato y licenciatura de la UNAM (Agüero et al, 2022).…”

Docencia e Inclusión LGTBIQ+: Revisión de investigaciones sobre prácticas pedagógicas queer en las escuelas.

“…Junto con ello, se caracteriza por problematizar el poder de la cultura dominante para definir qué es lo normal y lo que es desviado a las construcciones de normalidad en los espacios educativos (Youdell, 2006). Específicamente, los estudios educativos que incorporan esta perspectiva promueven la crítica a las estabilidades identitarias, al poner en tensión la ontología en el nivel de la sexualidad y del género, apelando, además, a la fluidez y multiplicidad de posibilidades en cuanto a sexos, géneros y cuerpos (Catalán-Marshall, 2021).…”

“…Ahora bien, estas características del estado actual de las políticas educativas inclusivas se agudizan en territorios como Latinoamérica, donde las pocas investigaciones indican que las identidades LGTBI+ han ido siendo paulatinamente reconocidas como modos de vida legítimos y con garantías de derechos tutelados por la ley (Catalán-Marshall, 2021). Sin embargo, estas transformaciones entran en colisión con la persistencia de concepciones y creencias estereotipadas que aún persisten en los docentes, lo que estaría limitando el alcance de las pocas normativas existentes dentro de las escuelas de la región (Nardi y Quartiero, 2012;Astudillo, 2016;Fernández, 2018;Castelar y Lozano-García, 2018;Ciribelli y Rasera, 2019;Galaz et al, 2018;Valderrama y Melis, 2019;Rojas et al, 2019).…”