Práticas de cuidado ao recém-nascido: percepção de famílias kaingang

Abstract

RESUMO Considerando a importância de conhecer os hábitos de cuidado ao recém-nato, este estudo objetivou descrever e analisar as práticas de cuidado ao recém-nascido a partir da percepção de mulheres indígenas. Trata-se de um estudo qualitativo com referencial metodológico pautado na etnografia, realizado com 30 mulheres da etnia Kaingang residentes na Terra Indígena Faxinal de Catanduvas, Paraná, Brasil. Os dados foram coletados por meio de observação participante e entrevistas no período entre novembro de 2010 e março de 2011 e analisados à luz do referencial de Madeleine Leininger. As práticas mais frequentes no cuidado ao recém-nascido foram aquelas relacionadas ao banho, limpeza do coto umbilical e aleitamento materno. A hipótese da discriminação devido à etnia por parte dos profissionais de saúde também foi mencionada, principalmente quando se referiam ao banho no âmbito hospitalar. Concluiu-se que a equipe de enfermagem deve utilizar estratégias que respeitem os saberes tradicionais de forma a negociar as práticas que necessitem de adequações no intuito de garantir a preservação da saúde dos indivíduos. Os resultados deste estudo podem oferecer subsídios à equipe de saúde para que esta tenha um novo olhar sobre a família do recém-nascido, de forma a revelar suas dificuldades e suas necessidades de cuidado.

O cuidar da saúde para a mulher indígena haliti-paresí

“…Although the interaction and use of both traditional indigenous medicine and western biomedical knowledge is common, there is still a lack of appreciation of indigenous traditional knowledge in the practices. An example of this is the study by Rissardo et al 23 in which the practices of care for ISSN: 1981-8963 ISSN: 1981 https://doi.org /10.5205/1981-8963-v12i3a22870p729-737-2018 newborns, from the point of view of Kaingang indigenous women, were analyzed and the author was able to conclusively demonstrate a devaluation of native cultural practices, even though the medical knowledge did not replace traditional indigenous care.…”

Aspectos culturais e históricos na produção do cuidado em um serviço de atenção à saúde indígena

“…The same individual is subjected to different social logics by crossing through different social environments 1 . Whereas health services can be understood as cultural phenomenon resulting from a social reality in which they are inserted 9 , the social relations in this space are influenced by the prevailing social code 1 . Health services' current code can influence the production of different types of care and the person-centered care, as in approaches that value individual diversity and autonomy.…”

“…In Brazil and other regions of the world, such as Canada and Africa, indigenous care methods are based on different values and rituals directly linked to nature and religion [4][5][6][7] . However, many of the indigenous health care services have a service rationale based on the biomedical approach to health issues, focusing on the biological body 8,9 . Non-indigenous and Amerindian health professionals who work in indigenous care facilities are faced with the indigenous cultural diversity in a social environment of the health service guided by a biomedical logic care 3,[6][7][8] .…”

“…Non-indigenous and Amerindian health professionals who work in indigenous care facilities are faced with the indigenous cultural diversity in a social environment of the health service guided by a biomedical logic care 3,[6][7][8] . In addition to these aspects, in health's work place, another key element in the type of care delivery is how the people involved in the care process perceive each other 9 . Particularly in the case of indigenous people, preconceived and stereotyped concepts can negatively influence health staff 's attitudes during care.…”

<b>Características do processo de trabalho em uma casa de apoio à saúde do índio / Characteristics of the work process in a health support center for the indian

“…Na atenção à saúde indígena, os trabalhadores encontram perspectivas particulares e vivências distintas daquelas relacionadas ao modelo biomédico (3) . Haja vista que as populações indígenas possuem necessidades próprias de cuidado (3,4) . A Política Nacional de Atenção à Saúde dos Povos Indígenas preconiza que haja uma atenção diferenciada, a essa população, a ser prestada por Distritos Sanitários Especiais Indígenas (DSEI).…”