Cet article présente les résultats d’une recherche qui s’intéresse aux représentations sociales de la « bonne mort », ainsi qu’aux pratiques et ressources des personnes migrantes face à la mort en Suisse francophone, suivant un devis méthodologique mixte. Les résultats quantitatifs montrent une importance accordée à la présence des proches, aux besoins religieux, spirituels et à une mort sans souffrance, sans douleurs, en étant en bonne relation avec ses proches. Les données qualitatives relèvent une diversité de pratiques, contraintes et ressources mobilisées face à la mort.